“Бронза ярко сверкает, но если ее потереть, проступит чернота,
Которую не устранит и стократное мытье.
У меня есть друзья, всегда странствующие со мной,
Стоящие наготове, когда бы я к ним ни воззвал.
Дома, особняки, дворцы, украшенные росписью со всех сторон,
Когда углубляешься в них, меркнут и становятся ненужными.
Цапли в белоснежном оперении живут в местах паломничества,
Hо они терзают и пожирают живые существа;
Поэтому их не стоит называть белыми.
Тело мое подобно дереву симмаль; видящие меня заблуждаются
на мой счет;
Таково уж свойство моего тела: плод его несъедобен.
Я — слепец, бредущий с тяжелой ношей
по длинной горной дороге,
Я хочу прозреть, но не могу; как мне подниматься в гору?
Что пользы в заслугах, достоинствах и талантах?
Hанак, вспомни Имя;
быть может, ты будешь освобожден от своих оков.” (Сухи Мохалла 1, с-729)
Когда Саджан услыхал Божественный напев, он понял, что слова Гуру в действительности относились к нему. Он тут же покорился и упал к ногам Гуру, умоляя простить его грехи. Гуру ответил: “Саджан, в Царстве Бога благодать достигается с помощью двух шагов: открытого признания и искупления совершенного зла.” Саджан стоял в покорной позе. Гуру повелел ему раздать бедным все нажитое преступлениями богатство. Саджан выполнил приказание и, получив Чаранпаухал>17
, стал последователем Гуру. Говорят, что первый в истории сикхский храм был построен на том самом месте, где состоялся этот разговор.
ГУРУ HАHАК В ХАРДВАРЕ
Хардвар — одно из индуистских мест паломничества на берегу реки Ганг. Был праздник Байсакхи, и паломники, поднявшись ранним утром, совершали омовение в реке. Когда взошло солнце, они стали разбрызгивать воду в его направлении. Гуру Hанак спросил их, что это они делают. Один из брахманов ответил: “Мы поим водой наших умерших предков, живущих в обители Солнца, чтобы утолить их жажду.”
Тогда Гуру стал брызгать водой в сторону запада. Паломники смеялись и спрашивали, что это он делает. Гуру отвечал: “Я орошаю свои поля в моем родном селении в Панджабе.” Брахман спросил его: “Разве может твоя вода преодолеть такое расстояние?” “А как далеко отсюда находятся ваши предки?” — парировал Гуру. Один из паломников ответил: “Они в мире ином.”
Гуру спросил: “Если моя вода не может попасть на мои поля, которые находятся примерно в четырехстах милях отсюда, то как ваша вода может достигнуть ваших предков, которые даже не в этом мире?” Толпа безмолвно стояла, осознавая сказанное.
