Всякое действие, клонящее к незнанию – грех, правда, не прямо, но косвенно, так как оно способствует либо «тамас», либо «раджас».
Мудрость дается лишь по достижении «саттва». Добродетельные дела срывают завесу с ведения, а ведение способно осуществить для нас «лицезрение» Бога.
Однако ведение не создается, а лишь «открывается»: и каждый, делающий большое открытие, чувствует себя вдохновленным. Если то, что он вносит в мир, духовная истина, то мы величаем его пророком; если же оно пребывает в рамках реального, физического мира, мы называем его ученым. Правда, значение первого в наших глазах больше, однако, первоисточник всякой истины – Он, Один.
По толкованию Шанкары, Брахман есть Основа, реальность всякой мудрости, а все его проявления в качестве Познающего, Познаваемого и Осознанного ничто иное, как лишь иллюзия в Брахмане.
Рамануджа приписывает свойство «сознавать» самому Богу; истинные монисты не придают никакого самодовлеющего значения чему бы то ни было, даже и бытию, отрицая всякое понятие, которым мы наделяем его. По учению Рамануджи, Бог – основа сознательного ведения. Нераздробленное сознание становится миром, как только оно переходит в стадию «раздробленности».
* * *
Буддизм – одна из умозрительнейших религий мира. Что за дивная культура должна была существовать среди арийцев двадцать пять столетий тому назад, раз она способна была проникнуться столь возвышенными идеями!
Будда был из всех великих мыслителей Индии единственным, который отрицал касты. Даже после него Индия не знала больше философов, стоящих на этой точке зрения.
Все другие мыслители скорее трактуют о предрассудках социального характера; пусть они высоко витают, тем не менее в них еще проявляется известная частичка «коршуна». «Коршун витает высоко в небе, но его взор постоянно устремлен на падаль внизу, на земле», – говаривал, бывало, мой Учитель.
* * *
Древние индусы были замечательными учеными, «ходячими энциклопедиями». «Знание состоящее лишь в наличии книг, – говорили они, – или деньги в руках других – это то же, что неведение и безденежье». Многие считали Шанкару воплощением Шивы.
Среда, 10 июля
В Индии 65 миллионов магометан, из которых большинство суфии.' По учению суфиев, человек уподобляется Богу, и если Европа унаследовала это воззрение, то она переняла его от них. Суфиев иначе называют еще «шиями» Они утверждают: «Истина это «Я». Они имеют два учения: эзотерическое (тайное) и экзотерическов (внешнее), хотя даже сам Магомет не придерживался строго этого разграничения. «Гашошин»
