к той или другой стороне»
[6].
В соответствии с этим при изложении, к примеру, развития марксизма в 50 – 60-е годы XIX века (когда Маркс специально занялся анализом капиталистического способа производства, имея целью открытие основного экономического закона движения буржуазного общества и экономическое обоснование научного коммунизма) подробное и обстоятельное освещение развития экономического учения марксизма сопровождается рассмотрением развития и других его составных частей.
Так, при раскрытии богатства содержания «Капитала» показано, что это творение Маркса является не только гениальным экономическим, но и глубоким философским и историческим исследованием. В «Капитале» Маркс наглядно применил к анализу обширного материала созданные им и Энгельсом метод и теорию диалектического и исторического материализма, которые, в свою очередь, получили здесь дальнейшую разработку. «Если Marx не оставил „Логики“ (с большой буквы), то он оставил логику „Капитала“… – отметил Ленин. – В „Капитале“ применена к одной науке логика, диалектика и теория познания… материализма…»[7] Научно обобщив в «Капитале» богатейший конкретно-исторический материал, Маркс развил дальше материалистическое понимание истории, глубже обосновал исторические взгляды марксизма.
Такой подход к освещению развития теоретической мысли определил структуру труда по истории марксизма-ленинизма. Эта структура воплотила в себе также органическое единство и неразрывность метода и теории марксизма-ленинизма на всем протяжении и в каждый рассматриваемый момент его исторического развития.
Истории марксизма-ленинизма свойствен и свой подход к освоению теоретического материала. Известно, например, что в научном марксоведении и лениноведении специально выделяются в качестве объекта исследования подготовительные материалы – планы, черновики, конспекты, наброски, предварительные варианты, не законченные и не опубликованные самими авторами рукописи. Они позволяют проникнуть в их творческую «лабораторию», проследить детально путь, которым они шли к своим общеизвестным положениям и выводам, классическим формулировкам.
История марксизма-ленинизма, опираясь на достижения научного марксоведения и лениноведении, освещает теоретический материал обобщенно. Дело не только в том, что содержащиеся в черновых, подготовительных рукописях некоторые первоначальные формулировки положений и выводов в дальнейшем подверглись переработке и существенно видоизменились, а некоторые – не получили развития и в окончательный текст произведений не вошли. При исследовании и освещении истории марксизма-ленинизма, учитывая специфику ее предмета, важно не столько детальное описание обстоятельств и момента, когда у классиков впервые мелькнула та или иная мысль, зародилась гениальная идея и когда они сделали о ней первую заметку для себя в своих рабочих записях (что весьма существенно в исследованиях о Марксе, Энгельсе, Ленине как мыслителях). Главное состоит в освещении того, когда и в какой форме эта мысль воплотилась в их произведении (статье, документе, тезисах, речи, пусть даже в письме), когда и каким образом та или иная идея включается в сферу идеологической жизни и борьбы, начинает оказывать воздействие, приобретает действенную роль. Поэтому, останавливаясь в необходимых случаях и на подготовительных, незаконченных, неопубликованных или не предназначенных для печати произведениях (таких, как «Экономическо-философские рукописи 1844 года» и «Тезисы о Фейербахе» Маркса, «Немецкая идеология» Маркса и Энгельса, «Диалектика природы» Энгельса, «Философские тетради» Ленина), а главным образом – на законченных и опубликованных работах Маркса, Энгельса, Ленина, история марксизма-ленинизма стремится запечатлеть прежде всего этапы движения теоретической мысли
