Я говорю: мирянину... А мы, пастыри, мы что должны делать в
святые дни?.. О, конечно, по мере наших сил, идти
впереди своих пасомых в доброделании, ибо сказано: "Овцы по нем идут"
(Иоан. 1 0, 6); мы должны первые подавать пример любви христианской во имя
Воскресшего Христа. А затем - слышите: русская душа жалуется, что ей холодно?
Так согреем ее благодатью Христовой! О, как преизобильно веет эта божественная благодать,
всегда немощная, врачующая и оскудевающая, восполняющая в нашей Церкви
Православной! Одно уже богослужение, разумно, благоговейно, истово совершаемое,
как согревает верующее сердце! И особенно богослужение праздничное: какая
дивная поэзия в песнопениях, какая красота, выразительность, осмысленность в
обрядах! Привлеките к участию в богослужении молящийся народ, введите
постепенно общее церковное пение: пусть дети поют и читают в церкви, а вы не
опускайте ни одного богослужения без живого слова проповеди, хотя краткого, но
сердечного, и - верьте: тогда никто не пойдет на эти скучнейшие собрания
еретиков - пашковцев, штундистов, баптистов, им же ныне несть числа. Чтобы
приучить народ к общему пению, ныне издано много сборников молитв и песнопений,
ценою в несколько копеек: каждый может себе приобрести такую книжку и по ней
петь то, что положено и чего не знает он наизусть. Затем, кроме богослужения,
открывайте внебогослужебные собеседования и в храме, и в школах, и по деревням.
И здесь учите народ пению: он так любит петь церковные песнопения. И научить
этому не особенно трудно: ведь если он запомнит восемь напевов гласов, то уже
может и петь стихиры, остальное еще легче усвоить. На собеседованиях облекайте
истину Христову в образы, приводите больше примеров из жизни святых Божиих, как
они прилагали к жизни учение Христово, а чтобы не сказал кто: то были святые, а
нам, грешным, где же им подражать? - берите примеры и из современной жизни...
Кто хочет исполнить свой долг по совести, кто любит сердцем своих пасомых, тот
постоянно слышит в своем сердце голос Христа Спасителя: "Жатва убо многа,
делателей же мало"... И жаждущих слова Божия много, ах как много! Ведь
почему-нибудь да идут к еретикам, на их собрания: что их влечет туда? Простое
ли только любопытство? Нет, там они надеются пить воду живую, но вместо того -
пьют яд вражды против матери Церкви... "Отчего у нас понятия помутились, -
пишет мне тот же простец, - отчего мы не можем отличить черное от белого? Да
оттого, что нас не учат, с нами не беседуют по-отечески, оттого, что мы не
чувствуем той теплоты в наших пастырях, какой просит наша душа... Если бы наши
пастыри пошли в деревню на беседы, посмотрите, как повалил бы к ним народ
послушать святой той проповеди, пришли бы и мужчины, и женщины, и дети: какая
радость была бы для пастыря, да и для простых людей! Они долго помнили бы и
проповедь, и проповедника. А у нас появились волки хищные в овечьей шкуре,
именуемые баптисты, и увлекают из стада Христова добрых овечек. Везде, где они
появляются, народ валом валит послушать проповедника-баптиста о слове Божием.
Простой человек рад хоть безбожника послушать, только бы говорил он о слове
Божием. А у нас нет бесед у наших пастырей, нет света, нет тепла, и остыли наши
души, и перестают православные в церковь ходить... Дайте же нам света, дайте
нам тепла, согрейте нас отеческой любовью!"...
