«Люди вступают в
брак... со своими претензиями и амбициями, с которыми они вовсе не хотят
бороться, а напротив, осуществляя их за счет другой стороны», - констатирует
распространенное явление о. Рафаил.
Многие жалуются
в письмах к богомудрому пастырю о невозможности найти для себя вторую
половинку, избранника по сердцу - «а время-то летит, и летит неумолимо!».
«Вы
разочаровались во многих, но, к сожалению, не разочаровались в себе самой, -
отвечает таким о. Рафаил. - Уверены ли вы, что оцените достойного мужа, а не
сделаете его несчастным? То есть промысл Божий бережет вашего потенциального
супруга от вас. Уверены ли вы, что выдержите мужа с тяжелым характером?
Возможно, что нет. Поэтому промысл Божий охраняет вас от него. В семье надо
больше давать, чем требовать...
Прежде чем
искать хорошего мужа, приобретите качества примерной жены для будущего брака:
умейте уважать мужа как главу семьи, не упрекать его в тяжелых жизненных
ситуациях или недостатках характера, присущих всем нам, умейте молчать и слушать
больше, чем говорить. Подумайте, какая должна быть жена-христианка,
приблизьтесь к этому идеалу, и тогда появится тот человек, который будет вам
другом жизни...
Многие жалуются,
что не могут найти достойного супруга, но редко кто задумывается над тем, что
самой надо быть достойной такого супруга».
Касаясь проблемы
разводов, о. Рафаил замечает: «Обычно в распаде семьи обвиняют мужчину, что он
выпивал и изменял, и упуская из виду, что это могло произойти из-за того, что
он не нашел приюта в своем собственном доме. Можно, сохраняя внешний вид
порядочности, колкостями, насмешками, попреками делать жизнь для другого
невыносимой. Некоторые женщины прямо артисты в этом домашнем садизме».
На чем же должен
основываться истинный брак, тот брак, который имеет своей целью спасение душ
супругов? На этот вопрос о. Рафаил отвечает так: «Наиболее прочный брак основан
не на влюбленности как опьяняющей рассудок эмоции (хотя без романтики любовь
невозможна), а на общности взглядов, интересов, стиля жизни и мировоззрения.
Гораздо глубже та любовь, которая завоевывается усилиями обеих сторон в
процессе брачной жизни и основана на уважении друг к другу... Брак сам по себе
еще не решает проблемы счастья. Надо в супруге прежде всего искать друга».
Но не для всех
так привлекательны брак и жизнь в миру. Некоторые, очень немногие, христиане
избирают особый путь - монашество. «Монастырь, - пишет о. Рафаил, - это
условие для внутреннего общения с Богом, но для этого нужно особое призвание.
Есть ли оно у вас? Это можете решить только вы. Если есть, то монастырь - это
преддверие рая; если нет - то монастырь может показаться вам лагерем для
заключенных, и вы будете задавать себе вопрос: зачем я здесь? Если у вас нет
потребности к монашеской жизни, если молитва не приносит вам чувства той
глубокой радости, которую не может дать мир, то тогда следует искать мужа как
друга жизни, независимо от его внешнего облика или положения в миру».
