.
Архиепископ Аверкий ощущал бремя этой
ответственности быть может сильнее всех великих православных пастырей нашего
времени. Подобно любимому им св. Иоанну Кронштадтскому, принадлежавшему к
предыдущему поколению, он видел, что труднее всего примирить со своими
пастырскими задачами несомненную победу зла в мире.
На устах архиепископа Аверкия часто было
выражение св. Григория Богослова: "страждущее Православие".
Это выражение относится, во-первых, к страданиям, которые претерпевают
православные христиане в этой "юдоли плача" на своем пути к Небесному
Отечеству, и, во-вторых, к преследованиям вечной Истины в этом падшем мире, где
царствует диавол.
Архиепископ Аверкий по своему опыту знал, что такое
"страждущее Православие". Незадолго до смерти, его, больного телом, а
духом состраждущего Церкви Воинствующей, спросили, как он себя чувствует. "Как
я могу себя чувствовать, - ответил он, - когда слава
Православия исчезает, зло празднует победу, христиане становятся враждебными и
недоброжелательными друг к другу, и православные христиане ничем не лучше -
наверно, даже хуже их, потому что православным больше дано. И кто постоит в эти
страшные последние времена за бедное страждущее Православие?!..."
В своей последней книге архиепископ Аверкий
упомянул о том, как отразилась его пастырская забота о "духовном
разорении" на его долгой болезни, которая окончилась потом его смертью:
"В результате всех эмоциональных потрясений,
которые я пережил в связи с тем, что происходит в наши дни, я был поражен (по
крайней мере, как утверждают врачи) рядом серьезных болезней, которые чуть было
не стали причиной смерти, потому что я не мог примириться со всем происходящим
вокруг меня и относиться к этому равнодушно ".
Упокоение в Боге в 1967 году принесло
архиепископу Аверкию освобождение от тяжелейшего бремени пастыря. С мирской
точки зрения, он умер побежденным. На земле война сатаны с любыми видами
праведности продолжается и должна закончиться его победой. Но на небе
архиепископ Аверкий - победитель. Он благочестиво пожил приуготовляя себя к
жительству со всеми святыми на небесах. Он вдохновляет нас на это же следующими
словами, которые он написал всего за год до смерти:
"Пусть только набожность и благочестие
будут светильниками в наших руках, как у старца Симеона - и в более
таинственном смысле - в глубине наших душ и сердец. Тогда мы сможем от всего
сердца возгласить прежде своего отшествия из этой жизни: "Ныне отпущаеши
раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром, яко видеста очи мои спасение
Твое!"
