Любителям бесстыдно взирать на
обнаженные девические тела на так называемых "конкурсах красоты"
уместно было бы напомнить один эпизод из Жития святой первомученицы Феклы (пам.
24 сентября). Эта святая дева - христианка - отличалась необыкновенной
красотой. За исповедание христианской веры язычники долго мучили мужественную
исповедницу, пока, наконец, не выставили перед всем народом, совершенно обнажив
ее юное тело. "Только стыд был ее покровом, - повествует писатель жития, -
и она повторяла слова пророка Давида: стыд лица моего покрыл меня...
(Пс. 43, 16). На нее были выпущены голодные разъяренные звери, львы и медведи;
вышедши из своих затворов и увидевши девицу, стоящую без одежды, они преклонили
головы свои до земли, опустили глаза вниз и, как бы стыдясь девической наготы,
отступили от нее! Так бессловесные животные являлись обличителями и судиями
людям на сем зрелище: будучи кровожадными по природе, звери приняли на себя
нрав целомудренного человека, люди же, будучи разумными, уподобились диким
зверям. (См. Жития Святых, изложенные по руководству Четьих-Миней св. Димитрия
Ростовского, сентябрь.)
Современная "программа
полового воспитания", которую ныне вводят в средних школах, включает и
такую тему: "Как преодолеть стыд". Понятно, что чувства стыда и
совести бывают мучительны для человека, они создают в нас какой-то внутренний
разлад, борьбу, болезненность, тревогу и неспокойность, или
"дискомфорт", как теперь любят выражаться. Но эти
"беспокоющие" нас таинственные сигналы из глубин нашего естества
крайне необходимы и спасительны, как бывает необходима и физическая боль,
поскольку они обнаруживают рану, тревожат и заставляют искать врачевства, не
позволяют недугу затаиться и втайне посевать смерть. Поэтому-то чувство стыда
свойственно каждому психически нормальному человеку, оно как раз
"естественно" для нашего неестественного состояния! Даже с точки
зрения медицины - известно, что в раннем детстве в центральной нервной системе
преобладают процессы возбуждения, а социо-культурные механизмы способствуют
формированию активного сознательного торможения, которое как раз и лежит в
основе освоения базовых элементов любой культуры. Культура обязательно включает
систему запретов, "табу" во всех сферах жизнедеятельности человека.
По свидетельству создателя генетической психологии Ж. Пиаже,
"познавательные качества человека определяются его способностью к
самоограничению". Таким образом, о прямой связи воздержанности,
целомудрия, упорядоченности чувств человека с его творческими и интеллектуальными
способностями известно не только христианству!
