Обозревая все сказанное в защиту второй картины физики, мы не можем сказать, что она вполне нас удовлетворяет. Хотя все направление современной физики нас толкает к тому, чтобы выдвинуть на передний план понятие энергии и сделать его и в механике краеугольным камнем всего здания, тем не менее остается более чем сомнительным, чтобы нам удалось этим избегнуть всех трудностей, на которые мы натолкнулись при рассмотрении первой картины механики. Уделил же я больше места описанию этого второго пути не для того, чтобы вызвать симпатии к нему, а скорее для того, чтоб показать, по каким соображениям я сам его оставил после некоторых попыток по нему идти.
3
Перейдем теперь к изложению и критике основных черт третьей системы принципов механики. Существенное отличие ее от первых двух заключается в том, что она исходит только из трех независимых основных представлений: времени, пространства и массы. Поэтому она ставит себе задачей установление естественных отношений между ними и только ими. Четвертое понятие, как понятие силы или энергии, с которым были связаны раньше все затруднения, устраняется как самостоятельное основное представление. Замечание, что три независимых друг от друга представления необходимы, но и достаточны для развития всех принципов механики, мы находим уже у Кирхгоффа, в его учебнике механики. Совсем без всякой замены это многообразие, выпадающее из основных представлений, конечно, остаться не может. В нашем изложении мы стараемся заполнить возникающий пробел гипотезой, которая здесь выдвигается не впервые, а только впервые вводится в элементы самой механики; суть этой гипотезы заключается в следующем.
Если мы попытаемся понять движения окружающих нас тел и свести их к простым и вполне ясным правилам, принимая в соображение только то, что непосредственно находится перед нашими глазами, то наша попытка должна в общем потерпеть неудачу. Мы скоро убеждаемся в том, что совокупность того, что мы можем видеть и осязать, не образует еще закономерного мира, в котором равные причины имеют всегда и равные последствия. Мы убеждаемся в том, что многообразие действительного мира должно быть больше многообразия того мира, который непосредственно открывается нашим чувствам. Если мы хотим получить законченную, замкнутую в себе, закономерную картину мира, то позади вещей, которые мы видим, мы должны допустить еще другие, невидимые вещи, искать за пределами наших чувств что-то, что остается тайной для них, хотя тоже имеет влияние. В первых двух картинах мира мы признали существовать этих глубже лежащих влияний, мы представляли себе их как сущности особого рода, и для воспроизведения их в нашей картине мира мы создали понятия силы и энергии. Но перед нами открыт и другой еще путь. Мы можем признать, что нечто, скрытое от нас, оказывает свое влияние, и тем не менее отрицать, что это нечто принадлежит к какой-то особой категории. Пред нами открыта возможность принять, что и скрытое есть не что иное, как опять-таки движение и масса и притом такие движение и масса, которые от видимых отличаются не по существу своему, а только в отношении к нам и к нашим обычным средствам восприятия. Это воззрение и составляет суть нашей гипотезы. Мы, следовательно, допускаем, что рядом с видимыми массами вселенной мы можем представить себе и другие, подчиняющиеся тем же законам, массы такого рода, что с их помощью все становится закономерным и понятным. Мы принимаем, что это допущение возможно всегда и везде, так что других причин явлений, кроме обусловленных этим допущением, вовсе и не бывает. Тогда то, что мы привыкли обозначать как силу и энергию, есть для нас не что иное, как действие массы и движения, но оно только не всегда есть действие такой массы и такого движения, которые поддаются грубо чувственному доказательству. Подобного рода объяснение силы из процессов движения принято называть динамическим, и можно сказать, что современная физика очень высоко ценит подобного рода объяснения. Силы теплоты были с уверенностью сведены к скрытым движениям осязательных масс. Благодаря Максвеллу стало почти убеждением допущение, что и в электродинамических силах мы имеем пред собой действие движения скрытых масс. Лорд Кельвин охотно выдвигает в своих рассуждениях возможность динамических объяснений сил; в своей теории вихревой природы атомов он попытался дать картину мира, находящуюся в полном соответствии с этим воззрением. В своем исследовании о циклических системах Гельмгольц подробно и в целях общего применения рассмотрел важнейшую форму скрытого движения; это он придал значение технических выражений терминам «скрытая» масса, «скрытое» движение. Но эта гипотеза не только обладает способностью постепенно устранить из механики тайные силы, она может помешать вообще введению их в механику. И если пользование этой гипотезой для первой цели вполне соответствует мышлению современной физики, то то же самое можно сказать и о ее применении для второй цели. В этом – руководящая идея, из которой мы исходим, и развитие ее приводит к той картине мира, которую мы назвали третьей картиной. Рассмотрим теперь поближе ее общие очертания.
