Меркурий. Алхимик | страница 45




Господь Пэмандр

Утверждается, что Господь Пэмандр стоит в центре с двумя ногами, разведёнными под прямым углом. Две ноги Пэмандра — это два столпа Близнецов. Одна нога соотносится с объектным, а другая — с субъектным. Обе встречаются в центре. Человек работает с предметностью. И его работа в объектном должна быть в ладу с субъектным планом. Субъектный человек воплощается в мир, чтобы исполнить своё назначение в объектном. Когда это достигается, он полон. Когда он отклоняется от этого назначения, он создаёт свою судьбу, которую должен нейтрализовать.

Цель воплощения — исполнить назначение души. Когда работа в предметном мире выполняется в соответствии с целью души, человек не создаёт судьбы. Цель души — работать для всех, любя всех и тем просвещая себя. Люби всех, служи всем — вот назначение. Это исполняет душу; она тоже просветляется и сияет как Сын Божий. Но когда предметные цели по эгоистическим соображениям отклоняются от первоначального плана, создаётся карма. Последующие отклонения ввергают человека в бесчисленные циклы рождений и смертей, пока он не научится ориентироваться на изначальный план. Пока он не сориентируется на план, его жизнь ведёт карма, ею правит судьба. Эта судьба лишь индивидуальный план жизни, отделённый от вселенского плана. Когда наступает переориентация, судьба нейтрализуется. Карма нейтрализуется, преобладает лишь вселенская карма, вселенский план действий. Послание об этом несут две ноги Пэмандра. Одна нога говорит об индивидуальном плане, другая — о всеобщем. Когда индивидуальный план осуществляется в тон с всеобщим, человек достигает. Если нет, он ввергается в судьбу. Две ноги Пэмандра хорошо соединены в центре. Такой должна быть и работа человека. Она должна быть в ладу со вселенским планом. Отклоняясь от него, он создаёт карму. Это послание Пэмандра, греческого бога. В ведической системе его имя Вишвакарма. Это имя означает «вселенское действие». Вишва — вселенная, карма — действие. Мудрость соединяет индивидуальное действие со вселенским, благодаря чему человек разрешает загадки и конфликты этой жизни.

В Ветхом Завете описана арка императора Сифа (Сета), поддерживаемая двумя колоннами. Эти два столпа представляют индивидуальное действие и вселенское действие. Они соединены аркой. На арке написана мудрость. Эта мудрость делает возможным соединение индивидуального плана со вселенским. Тем самым вселенский план исполняется через индивидуальность, а индивидуальность осуществляется благодаря своей настройке на вселенский план.