Меркурий. Алхимик | страница 44

Крещение воздухом делает возможным союз разумной деятельности с жизненной деятельностью в сердце. Тем самым элемент огня и элемент воздуха обретают свой союз в акаше. Достижение пятого элемента позволяет переживать изначальную энергию или первичное сознание. Ассоциация с воздухом этому помогает. Отсюда и четвёртый шаг пранаямы. Потому нужно созерцание дыхания умом, медитация на дыхании.

Приложение ума к дыханию делает возможным процесс пранаямы. Этим процессом соединяются разумная деятельность и жизненная. Когда этот союз совершенный, завершён пятый шаг йоги. Пятый шаг йоги называют поглощением. Что же поглощается? Разумная деятельность и жизнедеятельность благодаря своему соединению поглощаются в более высокое состояние изначального сознания или первоэнергии. Это ведёт человека от объектного к субъектному, от мирского к надмирному, от изменчивости к неизменности. У воздуха есть движение, у огня есть движение. У акаши движения нет. Она есть. Это бытийность первоэнергии, которая может быть осознана и которой учит владыка Близнецов, то есть Меркурий. Он даёт технику достижения первичной энергии, так что говорится, что Близнецы — врата в высшее сознание, сознание основы или первичное сознание и первичное состояние бытия.

Быть — это наше вечное состояние. Делать — это временное состояние. Бытие постоянно. На основе бытийности происходит деятельность. Бытие подобно экрану, на котором показывается кино жизненной деятельности и умственной деятельности. Это следует знать и практиковать в соответствии с шагами, данными под этим заголовком.

Пи — это соотношение между Богом и человеком, между макрокосмом и микрокосмом, между окружностью и центром.

Это π и есть Меркурий, соотношение между окружностью и центром. Когда есть точка света, у него есть своё поле освещения. Это поле круглое. От периферии к центру ведут лучи света. Они распространяются от центра к окружности. В этом есть непрерывность. Мудрость делает возможным подходящую связь. Бог может связаться с человеком, а человек — с Богом. Когда преобладает мудрость, это возможно. Мудрость — это луч света. Луч — это сам свет в процессе его распространения. Когда есть свет, есть и луч. Нет света — нет и луча. Свет и луч неразделимы. Подобно этому неразделимы божественность и её мудрость. Когда есть присутствие божественности, есть поле света. Луч мудрости проникает, когда есть её присутствие. Потому путём связи с мудростью человек может осознать источник своего существа. А без мудрости не может быть подходящей связи. И эту мудрость представляет Меркурий. Учитель и ученик связаны через мудрость. Мудрость достигает ученика, когда он ориентируется на учителя. Ученику требуется ориентация. Учитель излучает мудрость. Если ученик не сориентируется на учителя, он не сможет с ним связаться. Потому с помощью ориентации ученик достигает учителя через мудрость. Мудрость — это наличие связи между учеником и учителем. Обучение — это установление связи от учителя к ученику. Когда есть ориентация ученика на учение, когда учитель учит, тогда есть взаимосвязь, благодаря которой ученик магнетизируется лучами мудрости, идущими от учителя. Этим процессом ученик преображается и в конечном счёте становится учителем. И в точности как ученик превращается в учителя, сын человеческий превращается в Сына Божьего. Нужный для этого катализатор — мудрость. Меркурий — другое название такой мудрости. Он устанавливает связь высшего с низшим и низшего с высшим; мирского с надмирным, а надмирного — с мирским. Эта связь устанавливается через луч мудрости. Всё мироздание — это сеть света, где линии света соединяют всё между собой. Эти линии света называются лучами мудрости. Таким образом мироздание можно понимать как сеть мудрости, которая вечно ткётся от центра к периферии и от периферии к центру. Вселенскую сеть мудрости, можно постичь, поднявшись на буддхический план, где можно соединиться с этими лучами мудрости. Мудрость нельзя приобрести, пребывая в уме; человек должен подняться, чтобы быть буддхи. Он должен добиться этого подъёма с ментального плана на буддхический. Потому мы подчёркиваем важность связи ума с центром буддхи в человеке. Это неотложная необходимость.