Неонацизм-реваншизм. Мифы «психологической войны» | страница 11
Но вот и школа.
В учебниках для младших классов тема фашизма, как правило, обходится. Зато детям настойчиво внушается мысль о чести и доблести германского солдата, который-де всегда был верен присяге, вёл себя как рыцарь по отношению к побеждённым, отличался послушанием и сражался доблестно.
Уже с 10–11 лет юные западные немцы изучают историю. Сначала древнюю. Здесь прославляется отвага древних германцев, воздаётся хвала Арминию – предводителю варварских племён, а битва в Тевтобургском лесу в 9 году н. э. изображается как величайшее сражение всех времён и народов, где германский дух и боевые качества германцев проявились в наивысшей степени.
Затем изучается средневековая история. Здесь лейтмотив тот же: немцы были самым дисциплинированным, самым культурным народом мира. В войнах они, как правило, побеждали, а если и бывали неудачи, то по вине предателей или вследствие случайностей.
Так же обстоит дело и с историей более поздней: Фридрих Великий и Бисмарк изображаются величайшими деятелями мировой истории, а поражение Германии в первой мировой войне объявляется результатом удара ножом в спину со стороны «изменников и предателей».
Времена Веймарской республики трактуют в учебниках по истории как царство беспорядка, хаоса, неуверенности, национального унижения и позора (Версальский договор!). И хотя в разных учебниках донацистский период интерпретируется по-разному, общий тон однозначный. Следует ли удивляться тому, что 30 января 1933 года – приход к власти гитлеровцев – логически представляется как избавление немцев от нестабильности и беспорядка веймарских времён, как новая эра в истории немецкого народа, соответствующая его традиционной исторической тенденции – стремлению к порядку, стабильности, послушанию.
И вот учитель должен что-то сказать о фашизме, дать оценку этому трагическому периоду в истории немецкого народа. То, как будет представлен нацизм на уроках истории, имеет большое значение для формирования мировоззрения бундесбюргера.
«Образование в Германии должно так контролироваться, чтобы полностью устранить нацистские и милитаристские доктрины и сделать возможным успешное развитие демократических идей»,
– записано в Потсдамских соглашениях держав-победительниц. А с другой стороны, директивы конференции министерств культов земель ФРГ (просвещение в Западной Германии находится в ведении земельных, а не федеральных властей) от 5 июля 1962 года, действующие и поныне (!), требуют от учителя, чтобы фашизм на уроках истории освещался в неразрывной связи с социализмом в рамках единого обобщённого понятия «тоталитаризм». Дословно в этих директивах сказано: