В плену телеспрута | страница 31



Итак, Джон Рассел стал ещё одним телегероем и принёс прибыль не только Си-Би-Эс, но и торговым фирмам, продававшим рубашки, банки с пивом, часы, сигареты, джинсы с эмблемой «ДР» (Джон Рассел). И здесь Пейли продемонстрировал свои незаурядные коммерческие способности. Компания Си-Би-Эс приобрела право на использование того самого ранчо, где снимались телефильмы «Даллас». Сюда хлынули тысячи привлечённых рекламой экскурсантов. Только за один год их побывало на «Ранчо Юингов» около полумиллиона, что принесло корпорации 2 млн долларов дохода.

Откуда черпает Си-Би-Эс прибыли, выпуская фильмы, подобные «Далласу»? Техника этого бизнеса предельно проста. Монополии, нуждающиеся в рекламе, финансируют производство того или иного телефильма, а в ответ на это телекомпания обеспечивает рекламу их продукции. Каковы бы ни были расходы на телефильм, они не только полностью возмещаются в конечном счёте растущей продажей рекламируемых по телевидению товаров, но и приносят крупные прибыли. Телекомпания практически участвует в дележе прибылей, получаемых монополиями благодаря возросшей продаже изготавливаемых ими товаров. А товары эти могут быть весьма разнообразными – от стирального порошка до танка «М-1». Таким образом, с помощью гарантированных доходов от рекламы телекомпания увеличивает свои счета в банках, обогащая в первую очередь главных держателей акций Си-Би-Эс.

Многие буржуазные социологи, изучавшие «далласский феномен» У. Пейли, приходили к выводу, что он выражает самую суть морали современной Америки, где люди, совершающие преступление ради денег, могут не слишком мучиться угрызениями совести. Американский психолог Томас Грант увидел в «Одиссее Далласа» возможность «снять все запреты, установленные обществом».

Освобождение зрителей от всяких моральных запретов стало умышленной и постоянной идеологической позицией корпорации Си-Би-Эс, насаждающей культ кулака, садизма и порнографии. Насилие пронизывает большую часть её телепередач. Телевидение стало подлинной школой насилия, а телефильмы – своеобразным пособием по насилию. Их герои всегда красивы и обаятельны. Их играют популярнейшие «звёзды» Голливуда. Многие в совершенстве владеют приёмами каратэ, стреляют без промаха. Деньги так и текут им в руки. И телезрителю, естественно, приходит на ум: если хочешь жить, как эти герои, то будь таким, как они: жестоким и беспощадным. Доллары и культ силы уже давно стали содержанием жизни американского общества. Искусственно культивируемые с помощью телевидения, радио, печати, кино насилие и жестокость обернулись невиданной в истории США гигантской волной преступности.