- Как ты можешь хвалиться, тем, что пользуешься оскверненным переводом Священного Писания, — заводя самого себя, сказал пан Гумберт, глядя на новгородку загоревшимися глазами. — Все же знают о том, что там написаны вещи вроде «никто не подаст сыну вместо яйца скорлупию», тогда как в настоящем тексте сказано «никто не подаст сыну вместо яйца скорпию», такого большого ядовитого паука.
Любава невольно усмехнулась забавной ошибке переписчика, который, конечно же, никогда скорпионов не видел и решил подправить святого Кирилла, переведшего Евангелие с греческого на славянский.
- Вот-вот, смеешься над искажением священного текста, — громыхнул пан Гумберт и, заведшись в должной степени, перешел в атаку, проявляя неожиданную осведомленность. — У вас на востоке сплошное двоеверие. У вас иконе Святого Власия народ приносит в жертву кусочки коровьего масла. У вас народ носит на шее образки с изображением Пречистой Марии с одной стороны и с оберегом-змеевиком с другой стороны.
Любава молчала, пережидая приступ праведного негодования всеми этими действительно нехорошими вещами. Огромная собака лизнула ей запястье, девушка осторожно отдала ей косточку, не отводя взгляда от возмущенного пана воеводы.
- У вас народ носит на шее пергаменты со словами «авраам, враам, раам, аам, ам», написанные друг под другом, и считает это магическим оберегом. То же самое вы проделываете с именем архангела Михаила. Кощунники! Лучше быть совсем язычниками, чем такими двоеверами и самарянами.
У него кончилось дыхание, и он невольно замолчал.
- Пан Гумберт, хотите, я вам почитаю Евангелие? — тихо спросила Любава. — У меня с собой правильный текст. Без всяких «скорлупиев». Хотя бы беседу с Самарянкой у колодца прочту, — и она серьезно посмотрела в глаза своему обличителю.
Наступило молчание.
- Хорошо, — неожиданно тихо ответил ей воевода. И сразу спохватился. — Познакомлюсь с оружием противника.
- Ну какие же мы противники?
- А кто же вы есть со своим Гейзенским Ойкуменизмом.
- Каким? Чем? Расскажите, пан Гумберт.
- Ты не слышала? Не слышала о двух друзьях христианах Горгонии и Дорофее, замученных императором Диоклетианом?
- Простите, пан Гумберт.
- Один из друзей считается покровителем Запада, а другой — Востока. Святой Войтех написал их житие, — как бы нехотя выдавил из себя пан воевода. — Часть мощей святого Горгония находится в Гейзе. И тамошняя братия проповедует идеи, что христианам нужно объединиться как в древности. Ну и, кроме того, что христианство нельзя насаждать мечом. Только, дескать, любовью и своим примером.
