Стоики побеждают. Ментальные тренировки для преодоления жизненных трудностей | страница 12



Желающего судьба ведет, нежелающего – тащит.

Сенека

Некоторым кажется, что такое отношение стоиков к судьбе говорит о пассивном смирении, но это заблуждение.

Речь идет не о полном подчинении обстоятельствам, а о том, чтобы не тратить время и силы на попытки изменить то, что не в нашей власти. Вдобавок, благодарно принимая все, что приходит в нашу жизнь, мы спасаемся от страстей, таких как гнев или ярость. Разумный подход позволяет минимизировать эмоциональные страдания и делать все возможное для улучшения того, что можно улучшить. Наша цель – извлечь максимальную пользу из того, что есть, а не оплакивать то, что случилось.

Рекомендации стоиков ясны: принимайте реальность и концентрируйтесь на том, что вы можете контролировать. Вместо попыток изменить мир постарайтесь сначала изменить себя. И, как это ни странно, работа над собой – лучший способ оказать позитивное воздействие на внешний мир.

Эпиктет говорил, что все люди – это актеры в огромном театре, и напоминал, что хороший актер никогда не жалуется на роль, которая ему выпала, а просто играет настолько хорошо, насколько это возможно.

Каждый день перед нами стоит выбор: насладиться моментом и взять все хорошее, что есть, или впасть в отчаяние из-за присутствия того, что нам не нравится.

Знаменитая Молитва о душевном покое объединяет в себе все, о чем мы говорили: «Господи, дай мне душевный покой, чтобы принять то, чего я не могу изменить, мужество – изменить то, что могу, и мудрость, чтобы отличить одно от другого».

Хорошее, плохое и нейтральное

Среди всего существующего что-то предстает как благо, что-то – как зло, а что-то – как нейтральное. Благо – это добродетели, зло – все противоположное этому, а нейтральное – богатство, здоровье, слава. Где же следует искать благо и зло? В себе самом, в том, что принадлежит тебе. Ибо то, что тебе не принадлежит, не может быть ни злом, ни благом.

Эпиктет

Все мое благо со мной – со мной справедливость, смелость, мудрость, сама способность не считать благом то, что можно отнять.

Сенека

По мнению стоиков, только то, что от нас зависит, может быть хорошим или плохим. Все остальное нейтрально. Следуя этой логике, единственной хорошей вещью может быть добродетельный поступок, а единственной плохой вещью – его противоположность.

Из этого вытекает, что хорошее всегда находится в нашей власти, ведь мы можем мыслить мудро, поступать смело и справедливо, а также проявлять дисциплинированность независимо от внешних обстоятельств. Плохое, соответственно, тоже в наших руках – мы можем отклониться от добродетели.