Сны света. Глубинная дневная практика осознанных сновидений | страница 81
Причина, по которой мы объявляем свои сновидения сновидениями, не в каком-то изначально нестабильном качестве ландшафта сновидения, а в нестабильности нашего ума. Нет такого неотъемлемого качества, такого независимого ландшафта сновидения, в котором вы проводили бы свои ночи. Это просто ваш ум, свободный от ограничений органов чувств. Из чего ещё могут быть сделаны сновидения? Итак, когда нетренированный ум освобождается от ограничений, результатом становится нестабильное переживание – то, что мы называем сновидением.
Однако когда ум стабилизируется посредством медитации, а затем оказывается на воле, освобождаясь от ограничений органов чувств в состоянии сновидения, сновидение перестаёт походить на сновидение. Оно становится всё более реальным. Такой стабильный ум – острый и проницательный. Он видит сквозь материальность реальности бодрствования, проникая за фасад того, что кажется плотным, устойчивым и независимым. Вы начинаете воспринимать осознанную форму или иллюзорную форму. Таким образом, реальность бодрствования становится не такой реальной. Этот потрясающий двунаправленный процесс, рождающийся из медитации, ведёт к глубинным прозрениям. Сновидения становятся всё более реальными. Реальность бодрствования всё больше напоминает сновидение. Нереальное становится всё более реальным, а реальное становится всё более нереальным, до тех пор пока оба состояния не сольются в недвойственной равностности: они не реальны и не нереальны. Такова реальность[115].
Таким был мой собственный опыт более 40 лет медитации, усиленный моей практикой йоги сновидений и иллюзорной формы. Мои сновидения бесконечно более реальны, чем были 40 лет назад, а мои переживания бодрствования намного более иллюзорны. В последние несколько лет я начал произносить в своих осознанных сновидениях длинные речи с такой же ясностью и точностью, как и в жизни бодрствования. Эти лекции так же логичны, последовательны и выразительны, как то, что я могу сказать в течение дня. Сегодня утром в своём сновидении я целиком сыграл вторую часть «Сонаты для фортепиано» Бетховена (Op. 13) с фокусом и осознанностью. Я ничем не отличаюсь от вас, за исключением того факта, что десятилетиями работал над стабилизацией своего ума днём и пробуждением в сновидениях ночью. Любой, кто достаточно попрактикуется, может начать получать результаты.