Понимание ума ясного света, а затем его переживание в медитации усиливает мгновенное качество духовного ретрита. Я провёл в формальных ретритах годы, скрываясь от мирских отвлечений в уединённых хижинах. Эти внешние ретриты являются бесценными возможностями для того, чтобы увидеть проблески ума ясного света, а затем стабилизировать его. Однако ум ясного света доступен прямо здесь и сейчас. Чтобы получить доступ к нему, не нужно проводить жизнь в уединённой хижине. Привыкнув к внешнему ретриту, вы можете войти во внутренний ретрит мгновенно. В этом отношении перемещение в заднюю часть глаз или головы символизирует возвращение к уму ясного света. Это код доступа к данной форме мгновенного ретрита.
Мастер медитации – это тот, кто может мгновенно удалиться в ретрит ума ясного света. На высочайших уровнях мастера никогда не покидают ума ясного света. Они всегда в ретрите (технически – всегда в самадхи). Итак, в следующий раз, когда вас что-то выведет из себя или ситуация покажется вам слишком плотной, а жизнь – тяжёлым грузом, последуйте примеру пробуждённых. Расслабьтесь. Удалитесь в ретрит ума ясного света и наблюдайте, как всё смягчается. Вы словно впрыскиваете в вещи мудрость пространства и света (ясный свет), превращающую их в ни-что. Ясный свет позволяет вам видеть вещи насквозь, распознавая их пустую, иллюзорную природу.
Некоторые традиции мудрости говорят о «вспышках» ума ясного света, что означает внезапные открытия в гуще вашей жизни. Чувствуете, что слишком торопитесь, испытываете стресс или сжимаетесь? Позвольте вспыхнуть уму ясного света. Откройте и осветите ситуацию, сделайте её невещественной. Та открытость расслаблению и простору, которая возникает в медитации в течение одной сессии, продолжительного ретрита или целой жизни, также может иметь место в единственной вспышке.
Этот эзотерический разговор об уме ясного света имеет важные экзотерические следствия. Понимание, а затем переживание ума ясного света – это главная тема всего духовного пути. Учитель дзен Норман Фишер, называющий игру ума ясного света таковостью, пишет:
Когда мы воспринимаем феномены как таковость (это слово обозначает совершенное проявление ума как феноменов), мы не переживаем так называемого страдания. То, что мы называем страданием и переживаем как страдание, – на самом деле не страдание. Это запутанность, иллюзия, ложное восприятие, подобное увиденной нами змее, которая оказывается просто изогнутой палкой. Таковость – это единственное, что мы действительно когда-либо переживаем… Реальность не такая сложная и болезненная, как мы себе представляем. Она всегда просто такая, как есть: таковость
