Беспристрастность стойка среди превратностей, она равно относится и к тем вещам, которые вам приятны, и к тем, что вам неприятны. Замечайте моменты, когда исчезает склонность избегать того, что вам не нравится, и равным образом склонность удерживать приятное. Личные предпочтения больше не задают направление внимания. Беспристрастность содержит в себе полную готовность созерцать как приятные, так и болезненные события жизни. Она указывает на глубокое равновесие, когда человек не мечется между подавляющими энергиями желания и отвращения. Беспристрастность способна охватывать крайности без потери равновесия. Беспристрастность предполагает интерес ко всему происходящему просто потому, что оно происходит. В беспристрастности нет отталкивающих состояний безразличия, скуки, холодности или нерешительности. Это выражение спокойного, сияющего равновесия, которое принимает любое событие как должное.
Вкус любимого блюда – скажем, баклажанов с пармезаном – может быть изысканно отчётливым: сладость приготовленных помидоров, аромат базилика, мягкая текстура баклажанов, которые тают на языке, солёный вкус пармезана. Вы можете различать каждый вкус предельно точно и ясно. Вы также наслаждаетесь уникальной смесью этих вкусов и цените, как в ней объединяются их качества. Когда преобладает беспристрастность, отсутствует страстное желание съесть ещё кусочек. Напротив, мы полноценно ощущаем баклажаны с пармезаном, испытывая невозмутимость, а не восторг. Для многих людей такое ровное отношение к вкусам необычно.
Некоторые мои ученики-новички говорили: «Но я не хочу такого счастья. Я люблю смаковать наслаждение. Я наслаждаюсь страстной вовлечённостью в свою жизнь. Мне нравится волнение, которое приносит опыт». Понимаю. Представление о беспристрастности может казаться непривлекательным, однако ученики, к своему удивлению, замечают, что утончённый покой уравновешенных состояний имеет вкус счастья, которое превосходит удовольствие и боль. Всякий опыт симпатии к чему-либо имеет своего двойника – неприязнь к чему-то другому. Переменчивость личных предпочтений будоражит сознание. Глубоко уравновешенное состояние беспристрастности делает возможным устойчивое исследование реальности. Такое сочетание сосредоточенной устойчивости, проницательного исследования и внимательной осознанности может помочь сознанию пробудиться к непоколебимой природе счастья.
Люди, преданные духовной практике, извлекают пользу из непредсказуемых условий, испытывая и совершенствуя внутренние качества сердца и ума. Любая ситуация – это возможность отбросить оценки и мнения и всецело сосредоточиться на реальности. Неудобные ситуации – прекрасная арена, где можно раскрыть, проверить и развить свою беспристрастность. Насколько вы любезны, когда нужно идти на компромисс во время переговоров? Сохраняет ли спокойствие ваш ум, когда приходится трижды объезжать квартал, чтобы найти место для парковки? Легко ли вам дожидаться рейса, который задерживают на шесть часов? Эти неудобства – возможности для развития беспристрастности. Вместо того чтобы перекладывать вину на некий институт, систему или человека, лучше развивать навык переживания неудобного опыта.
