Мифологичность познания | страница 27
Полная информация о чем-то, впрочем, как и частичная, становится знанием, когда ее осознают. Объект, осознавший полное знание, владеет совершенным сознанием. По нашим представлениям, он находятся в идеальном мире, мире сверхсветовых скоростей, а объект из мира вещественного, то есть мира досветовых скоростей, осознает он это или нет, стремится к идеальному миру. При этом, высшего совершенства земной объект может достигнуть только вместе с остальными объектами физического мира как результат их взаимодействий друг с другом, иначе какой-либо смысл взаимодействий объектов физического мира теряется.
Космос, Природа и человек могут увеличивать энергию своего врожденного жизненного импульса при создании чего-то нового в стихийных или сознательных творческих актах. Эта энергия нисходит к зарождающемуся объекту из идеального мира, поэтому она попутно продлевает и жизнь его творца. Творчество — это овладение информацией, качественно изменяющей мир.
Второй источник движения вещественного объекта похож на горючее для двигателя. Эту энергию объект получает при своем взаимодействии с другими объектами. К примеру, пищевая цепочка в Природе есть условие поддержания инерционного существования, импульс которому дан объекту при его зарождении, одновременно эта цепочка является принуждением к единству всех ее звеньев.
Взаимодействие предполагает существование двух способов рассмотрения любого события, с точки зрения каждой из взаимодействующих систем. С точки зрения познания взаимодействие есть стремление создать модель окружающей действительности. Знание, доступное объекту, — это динамическая модель фрагмента действительности.
В зависимости от характера взаимодействия с окружающим миром формируются разные способы построения знания. Взаимодействие, а значит, и познание может быть прямым, косвенным и сетевым. Отличия этих взаимодействий друг от друга лежат на поверхности, поэтому останавливаться на них мы не будем.
Познание делится на два рода — чувственное и рассудочное, утверждают авторитетные мыслители. Посредством чувственности предметы нам даются, рассудком же они мыслятся.
В мире людей чувственное познание первично. Способности к рассудочному познанию раскрываются у ребенка позже чувственного. В детстве мы познаем окружающий мир через ощущения, чувства и только взрослея, осознаем явления и предметы вокруг нас. Это не означает, что сознание вторично, его основа, похожая на подводную часть айсберга, которую называют подсознанием, дается человеку при его зачатии. В нем и находится полное знание о вселенной, которое может не осознаваться человеком.