Мифологичность познания | страница 20



Зарождение чего-то нового в вещественном мире расширяет его пространство, соответственно, растягивает нулевой размер точки и убыстряет ход времени, как бы убивает время; смерть в вещественном мире, наоборот, уничтожает пространство и творит время, но настоящее. Получается, что в континууме пространство все же существует и время тоже? Ответ зависит от точки зрения, поэтому в полемике можно сказать, что пространства нет даже вокруг нас. Мы измеряем расстояние между двумя точками, например, звездами, и чтобы добраться до ближайшей, даже свету необходимо определенное время, но если наблюдатель находится не в вещественном мире, а идеальном, то расстояние между этими точками исчезает, так как все возможные точки находятся в одной с нулевой размерностью. В связи с этим (доказано квантовой физикой) информация во вселенной и ее носители, образоны распространяются в ней на любые расстояния мгновенно. То же самое относится и ко времени, в континууме оно всегда настоящее, то есть его там нет, но по сути, его нет нигде. Физическое пространство и время, скорее всего, эмержентные свойства Ничто («пространства») и Единого (времени), как влажность есть эмержентное свойство, например, воды.

Порядок и правила пространства — это порядок и правила идеальных образонов. Через вещи пространство развертывает содержание образонного континуума. Благодаря этому оно становится осмысленным. Вещи в пространстве — это некий знак, сигнал, они, словно древний фрагмент орнамента на камне для археолога, подсказывают исследователю содержание всей ткани образонного континуума.

Итак, Единый — это мировой разум, обладающий полным знанием и абсолютной истиной, в религиях его называют Богом. С такими качествами он имеет совершенное сознание. Еще он должен обладать силой, так как информация и истина без энергии ничего не значат. Откуда она берется? Наука пока затрудняется ответить на этот вопрос, а в мудрых Ведах утверждается, что Бог изначально ею владеет. Ответ правильный, но он требует рационального комментария.

Исходя из того, что кроме Единого нигде ничего нет, свою силу он может черпать из своих игровых объектов, в своем взаимодействии работающих как вечный двигатель. Проекты вечных двигателей могут основываться на разных механизмах, а для вселенского вечного двигателя, на наш взгляд, подходит только один их них — разноскоростное движение.

То, что Мультивселенная разделена на вещественную сферу и идеальную догадываются многие мыслители, но на вопрос, как это случилось и почему, внятного ответа ни у кого нет. Все проясняется, и вечный вселенский двигатель оказывается безукоризненным, если предположить, что в вещественной сфере Единого объекты двигаются от покоя до скорости света, а в другой, идеальной — от скорости света к беспредельной. При таких скоростях две эти сферы приобретают противоположные физические характеристики, и при преобразовании этих противоречивостей друг в друга и появляются, никогда не убывая, различные энергии Единого. Обе эти сферы находятся в объеме одного пространства.