Вообще говоря, призывы являются частью актуализации человека и даже животного. В природе призывы чаще всего звучат по требованию инстинкта размножения. Призывы у животных имеют разную форму — звуковую, цветовую (в оперениях), ритуальную и другие. То же самое у людей. Короткая до развилки ног юбка и вываленная грудь девицы — это призыв с известным смыслом, но цивилизованное общество на него не откликается, да и сама девица оголяется всего лишь для того, чтобы кто-то просто обратил на нее внимание. Но иммигрант, недавно спустившийся с гор, может откликнуться на этот призыв и попробовать изнасиловать полуголую девушку. Кого мы будем судить при этой беде — насильника, жертву или двоих? Ответ очевиден, тогда очевиден и преступник при вербальных призывах. Слово без дела ничто, поэтому говорить можно все, что угодно и где угодно, просто не нужно следовать всякой галиматье, а если спустившиеся с гор следуют «незаконным» призывам, то таких следуют воспитывать, в том числе крупными штрафами.
Слово, оно, как девка без трусов, нагнувшаяся в супермаркете, поэтому запрещать его глупо, тем более, что свобода слова для государства не стоит даже гроша. Кроме этого, свобода слова среди людей, которые по жизни рабы, хотя бы потому что их природные способности не раскрыты, скрывает их рабство и примиряет их с ним. Только глупый рабовладелец может лишить своих граждан этой обманки.
Однако в условиях современных коммуникаций поток публичных слов в человечестве перерос в словесный (информационный) понос, и с этим нужно что-то делать, потому что в человеке нарушился баланс между самовыражением, пусть и обманным, и тишиной в нем.
Запретами эту болезнь не излечить, они только подзадоривают, радикализируют и расширяют ее течение.
Кто больше остальных подвержен этой болезни? Естественно тот, у кого власть, а остальные по обыкновению, как голодные шавки, лайкают их информационное дерьмо. Оно называется пропагандой. У каждой власти свои шкурные интересы, которые у «джентльменов» принято называть национальными, поэтому у соперничающих властей течение этой болезни (пропаганда) разное.
Очевидно, что абсолютная истина людям пока недоступна, а относительная может оказаться заблуждением, то есть метафорой, которая трактуется другими метафорами. В этих условиях было бы разумным не запрещать какую-то пропаганду, я соревноваться с ней при помощи своей. Но никакие власти не готовы к честному соперничеству, потому что обладают какой-то реальной силой, и эта сила позволяет им считать свою пропаганду честной, а чужую, в том числе внутри страны, лживой, и тут тоже демократия не причем.
