Ростов Великий | страница 63



Богато иллюстрированную монографию «Ростов Великий. Углич» издал Борис Эдинг в соавторстве с Игорем Грабарем в 1913 году. Б. Эдинг жил в Ростове, много занимался археологией. Много книг и брошюр издано местным краеведом А. А. Титовым. Значение их выходит далеко за пределы края.

Из современной литературы безусловный интерес представляют печатные труды архитектора В. С. Баниге («Восстановление Ростовского кремля» и другие), а также обстоятельно написанная, богато иллюстрированная книга уроженца этого города В. Н. Иванова «Ростов Великий. Углич».

Много способствовал популяризации Ростова и его замечательных памятников древнего зодчества писатель Е. Я. Дорош, а его очерк «Слово о Ростове Великом» лег в основу сценария одноименной цветной короткометражной кинокартины, которая обошла экраны не только нашей страны, но и многих зарубежных стран. Так из века в век, от поколения к поколению переходило и переходит драгоценное искусство предков, поражая умы и чувства, воспитывая любовь к Родине через любовь к прекрасному.


* * *

Помимо кремля, в городе есть и другие памятники древнего зодчества.

Против собора с востока возвышается церковь Спаса на Торгу, или Спас Ружная. Она «вписана» в план Гостиного двора и называется так потому, что находилась среди торговых рядов, многие годы не имела прихожан, а источником ее существования была «руга» - особый сбор, пожертвования. Впервые была построена из дерева в 1206 г. (по одним источникам) или в 1216 г. (по другим). Во время литовского нашествия разграблена и сожжена до основания. Около 40 лет место это пустовало. В 1654 году в июле в Ростове началась «моровая язва» такая сильная, что много людей умирало и живые не успевали хоронить мертвых. Не зная, как бороться с эпидемией, ростовцы на денежные сборы построили на этом месте деревянный храм, в сильный пожар 1671 года опять сгоревший до основания. Дошедшая до нашего времени каменная церковь Спаса на Торгу построена на этом же месте на средства горожан в 1685 - 1690 годах, когда митрополитом был Иона Сысоевич. Легко заметить сходство этого памятника с ионинскими храмами Ростовского кремля Он бесстолпный, на подклете, главный куб, перекрытый сомкнутым сводом, увенчан пятиглавием. Сейчас восстановлено первоначальное покрытие храма по заостренным закомарам. В декоративном оформлении фасадов видны те же мотивы, что и на памятниках кремля, - аркатурный пояс такого же рисунка, наличники из тесаного камня, ширинки и другое. Несмотря на то, что памятник утратил многое: разобрана колокольня, закрашены фрески, - он удачно гармонирует с архитектурой кремлевского ансамбля, дополняет ее. Правило, которого придерживались в прошлом, - строить церковь на месте разрушившейся - позволяет довольно точно установить, где был 750 лет назад центр Ростова. В летописи записано, что на княжеском дворе князь Константин заложил церковь во имя Бориса и Глеба. В позднейшей архитектуре, лишенная барабанов и глав, она дожила до наших дней и стоит неподалеку от юго-восточной части кремля.