Ростов Великий | страница 55
Фрески порождали вопрос: а где вблизи Ростова была эта встреча? Через три года строится деревянная церковь на берегу реки Ишни Вот где - дается ответ.
Все эти связанные между собой действия по строительству храмов и их художественному оформлению следует рассматривать как способ распространения и укрепления христианской веры, которую так усиленно насаждал митрополит Иона.
Церковь Григория Богослова была построена приблизительно в 1670 году на месте старого храма, в прошлом - Григорьевского затвора. Ее архитектура обычного типа ионинских церквей.
Храм имел каменный иконостас и был расписан стенной живописью. В 1730 году он сильно пострадал от пожара и был восстановлен в середине XVIII века, при этом было нарушено первоначальное внутреннее оформление. Каменный иконостас заменили деревянным, стенную живопись замазали, вместо нее сделали лепные украшения. Григорьевская церковь была трапезной. В 1884 году ее реставрировали, при этом оставили все добавления к ее первоначальному облику. Значит, она сохранилась лишь в своей архитектурной массе, а художественного значения ее интерьер не имеет.
Церковь Спаса на Сенях. Жемчужиной Ростовского кремля называют церковь Спаса на Сенях - домовую церковь митрополитов, сооруженную в 1675 году Ионой Сысоевичем на месте сгоревшего деревянного храма. Она называется «на сенях» потому, что стоит на высоком подклете и является частью целого комплекса сооружений - палат, с которыми была соединена большими открытыми сенями.
Наружный вид храма суров и сдержан. Его единственная золоченая глава высоко поднялась над теснящимися вблизи гражданскими постройками. Стены не имеют почти никаких украшений, если не считать чуть намеченных пилястр и карнизов да пояска арочек. Наличники окон обработаны скупо, лишь небольшими валиками. При последней реставрации восстановлено первоначальное восьми-скатное покрытие церкви.
Интерьер храма Спаса на Сенях
Устройство храма внутри необычно. Небольшой по площади, он имеет значительную высоту. Место для молящихся равно площади солеи, которая поднята на 8 ступеней. Алтарная часть тоже приподнята над солеёй. В этом можно видеть отражение взглядов строителя Ионы: кто бы ни присутствовал в храме, нет в нем лица выше священнослужителя - он посланник бога на земле. Клиросы с двух сторон - задней и боковой - на солее ограждены невысоким парапетом. На правом отделено место для высокопоставленного лица. Солея имеет каменную аркаду в пять пролетов с гирькой в каждом. Аркада лежит на золоченых толстых столбах. Над аркадой - невысокая стена, от которой перекинуты арки на колонны каменной стены иконостаса. Царские врата имеют вид перспективного портала, сделанного из латуни. Северные и южные порталы украшены живописью. В глубине алтаря в среднем окне - красивый витраж. В каменном иконостасе - местные иконы Спасителя и Божьей Матери, написанные на досках, в деревянных же киотах, недостаточно умело реставрированных. Висячие подсвечники и паникадило современны храму.
