Ростов Великий | страница 4



При закладке фундамента собора в Ростове были «открыты мощи» Леонтия, и его причислили к «лику святых». Князь Андрей подарил собору каменную гробницу для мощей Леонтия.

Начались «чудеса», «исцеления», пошел поток паломников. Вскоре были «обретены мощи» других «святых», и Ростов на многие века стал религиозным центром.

После смерти Андрея княжеский стол занял его брат Всеволод. Юрий Долгорукий, Андрей Боголюбский, Всеволод вели борьбу за объединение отдельных княжеств в одно государство, за централизованную власть. Эта борьба отвечала интересам народа, и часто князья в ней опирались на демократические элементы. Об этом красноречиво говорят многочисленные произведения фольклора, особенно былины.

Среди героев былин - богатырей, особенно любимых народом, - мы встречаем ростовского богатыря Алешу Поповича, который честно служил князю, жизни своей не жалел в борьбе с врагами. После смерти Всеволода великокняжеский престол во Владимире должен был занять старший его сын Константин. Он родился и вырос в Ростове, любил этот город и хотел сделать его столицей княжества, присоединив к нему Владимир. По этой причине у него пошли распри с братьями, закончившиеся битвой на реке Липице, в которой Константин победил. Хоть ненадолго, Ростов оказался великокняжеским городом, а Константин - великим князем.



Ростов Великий. Ростов тогда был городом большим и многолюдным. Центральную часть его составляла вечевая площадь с Успенским собором посередине. Константин начал строительство нового храма на месте рухнувшего собора, построенного при Андрее Боголюбском, повторив его в плане и лишь немного увеличив в длину. К югу от вечевой площади за высокой стеной находился княжеский двор, а на нем белокаменные хоромы - княжьи терема. В восточной части его, где речка Пижерма (впоследствии окончательно обмелевшая и засыпанная) впадала в озеро, строилась церковь Бориса и Глеба. В западной части, где-то совсем рядом с княжьим двором, - Григорьевский монастырь, или Григорьевский затвор, - школа, где была собрана богатейшая библиотека, изучались языки, велась летопись, во время богослужений песнопения исполнялись на двух языках: славянском и греческом. Где-то поблизости стояли палаты епископа и здания, в которых проживал соборный причт. На центральной части города, очевидно, располагались дворы - замки родичей князя, богатых бояр, полные челяди (прислуги), здесь же размещалась часть дружинников, составлявших постоянное войско.