И каждый из Вас сам должен стать настоящим socius'ом, индивидуальностью, чуждой и эгоистического шакализма, и невежественно слепой стадности...
Таковы те главные ценности, которыми Вы с моей - быть может, весьма несуразной - точки зрения должны запастить, пускаясь в великий путь и подготовляясь к великому экзамену. Я не знаю, выдержите ли Вы это тягчайшее из тяжких испытаний. Но надеюсь, что "Сим победиши". Хочу верить и всем сердцем желаю Вам полного успеха. Ваш успех будет означать спасение 100-миллионного народа от физической и духовной смерти (3*).
Комментарии
Печатается по тексту: Утренники. Кн. 1, б/м, б/г. (1922), с. 10-13.
В этой же книге "Утренников" сразу после статьи Сорокина опубликовано стихотворение А. Ахматовой, которое по-своему, но все же глубоко созвучно мыслям Сорокина:
Земной отрадой сердца не томи,
Не пристращайся ни к жене, ни к дому,
У своего ребенка хлеб возьми,
Чтобы отдать его чужому.
И будь слугой смиреннейшим того,
Кто был твоим кромешным супостатом,
И назови лесного зверя братом,
И не проси у Бога ничего.
1921.
1* Помни о смерти (лат.).
2* Человек человеку бог (а не волк) (лат.).
В рецензии на "Утренники" Даниил П. отметил: "Выделяется своеобразно мужественная статья П. Сорокина с подчеркиванием карлейлевского афоризма "homo homini deus est" (Книга и революция, 1922, No 6 (18), с. 64). На самом деле афоризм принадлежит Л. Фейербаху.
3* Речь П.А. Сорокина имела большой общественный резонанс. Своеобразный ответ Сорокину написал "большевизанствующий" проф. Н. А. Гредескул. Его статья "Прошлое и будущее (по поводу университетского дня)" была напечатана в "Красной газете" 26 февраля (1922, No 46(1198)), с. 2-3. Ниже приводится полностью ее текст:
"21(8) февраля, в день 103 годовщины Петроградского университета, я пошел на собрание, посвященное этой годовщине и устроенное от имени академической части студенчества. Невольно тянуло к священным именам "Университета" и "студенчества" и вместе с тем хотелось посмот-реть, что представляет собою, что показывает в нашу переходную эпоху этот "барометр" общест-венной жизни. "Показание" оказалось настолько характерным, что хочется о нем рассказать.
Огромный зал филармонии (б. Дворянское собрание) весь переполнен студенческой массой, вероятно, 212-3 тысячи человек. В настроении собравшихся нет общего, определенного тона, нет напряженного ожидания, скорее сдержанность и любопытство. Как будто это даже не "собрание", а просто "публика".
