Он получил имя Гильгам и стал царем Вавилона. Если кто-то сочтет, что это легенда, я, пожалуй, проверив ее насколько это возможно, соглашусь с таким приговором. Но я слышал, однако, что перс Ахемен, от которого происходит персидская аристократия, был выкормлен орлом» (Элиан, В мире животных,12,21). Имя Гильгамеш часто переводят как «юноша-старик» (шумерское Бильгамес; бильга – «далекий предок», мес – «юноша»). У персов Гильгамеш – это родившийся с седыми волосами богатырь Заль, он же Ахемен-Перс.
Итак, в отличие от царивших в Вавилоне первых Форонидов (Пешдадидов иранской мифологии), ассирийская династия Фаридуна (Бела-Уаджи-Мескиаггашера) избрала своей столицей другой древний город – Урук, он же библейский Эрех, известный еще со времен Нимрода (Гора Ура Бехдетского-Нинурты). Противниками потомков Фаридуна по линии Яреджа (I династия Урука) в течение длительного времени были их родственники – дети и внуки Тура, среднего сына Фаридуна, вплоть до правнука Тура, царя Афрасиаба, сына Пашанга (т. е. поздние представители I династии Киша). В качестве первых царей 1 династии Киша в шумерских архивах фигурируют фараоны 0 и 00 династий Египта. Как уже отмечалось выше, причина этому – переселение части египетских жрецов во времена Бела (Уаджи-Фаридуна) в Халдею.
Однако последний царь 1 династии Киша, Агга (он же Афрасиаб, сын Пашанга), с фараонами Египта не связан, и в иранских преданиях соответствует пресловутому магу Зороастру. При этом основатель 1 династии Ура, царь Месанепада (он же иранский Манучехр, внук или правнук Яреджа) – это и есть знаменитый Нин Ассирийской империи, победитель Зороастра-Афрасиаба: «Наконец, он убил поверженного в битве бактрийского царя Зороастра, того самого создателя магического искусства. После этого, во время штурма осажденного им города, он, раненный стрелой, погиб» (Павел Орозий История против язычников,1,4). Примечательно, что вслед за персидскими легендами так называемая Туммальская надпись (строки 1–5) также подтверждает, что цари Агга (Афрасиаб), Гильгамеш (Заль) и Месанепада (Манучехр-Нин) были современниками: «Эн-Мебарагеси построил в Туммале Дом Энлиля (Э-кур), его сын Агга возвёл храм в честь хранительницы города – Нинлиль; строки 6–10 (первое разрушение Туммаля): Месанепада построил Буршушна, Мескиангнуна отстроил храм Нинлиль; строки 11–15 (второе разрушение Туммаля): Гильгамеш построил Нумунбурра, Урлугаль отстроил храм Нинлиль; строки 16–20 (третье разрушение Туммаля): Нанне построил „Высокий Парк”, Мескиагнуна отстроил храм Нинлиль». Упомянутый в тексте Мескиангнуна, восстановивший капище Нинлиль – это один из сыновей Месанепады (Нина-Манучехра).
