Способ один изобрел, как надо вспахивать плугом Землю.
Другой размышлял над тем, как строить прочнее,
Третий – как по морю плавать, по птицам гадать, и на небе
Звезды четвертый умел наблюдать. Про яды знал пятый.
Магия делом была еще одного. Все ремесла
Разным поручены были умельцам. Безсонными звали
Хлебоедами их, поскольку они отличались
Вечно ясным умом и ненаполнимым желудком.
Телом могучие, все отошли, однако, под своды
Страшного царства Аида. Там, скованны прочно цепями,
Грех свой должны искупать, пребывая в геенне, где пламя
Неугасимое жжет и огонь жестокий пылает
(Книги Сивилл,1,84).
К ним и сошли «сыны Божии» на землю, и возможно, сын Малалеила, Иаред (евр. «нисхождение») был назван в память об этом событии: «И они взяли себе жён, и каждый выбрал для себя одну; и они начали входить к ним и смешиваться с ними, и научили их волшебству и заклятиям, и открыли им срезывания корней и деревьев» (Книга Еноха, 2,1). В свое время на тему, кого считать «сыновьями Божьими» – ангелов или людей-потомков Сифа, сына Адама, было сломано немало копий. Мнение святых отцов церкви разделилось на этот счет, и многие из них считали, что в Книге Бытия речь шла о потомках Сифа, вероятно ориентируясь на слова Иисуса Христа по поводу Псалма 81 Асафа, обращенного к судьях Израилевым – «Он назвал богами тех, к которым было слово Божие» (Ин,10:35). Действительно, род Сифа был особо отмечен Богом – Сифу было даровано знание о строении Вселенной, после рождения его первенца, Еноса, «стали призывать имя Господне» (Бытие,4:26), а правнук Сифа, Енох, был взят живым на небо. Тем не менее, нельзя определенно сказать, что именно потомкам Адама по линии Сифа еще до потопа был дан закон Божий. Кроме того, из текста Книги Бытия ясно следует, что «сыновья Божии» противопоставлены людям в целом – как потомкам Каина, так и Сифа: «Когда ЛЮДИ начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы…».
Книга Иова (2:1) также дает понять, что под «сыновьями Божьими» в Библии имеются в виду духи: «Был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана предстать пред Господа». Следовательно, текст книги Бытия необходимо трактовать буквально: «сыны Божии» – это сошедшие с неба к дочерям человеческим ангелы, добровольно отказавшиеся от своего ангельского естества. При этом, если считать «сынов Божиих» людьми, потомками Сифа, то получается, что правнуки праведного Сифа научили каинитских женщин колдовству – это нонсенс. Конечно, уже после смерти Адама потомки Каина смешивались с потомками Сифа. Мы видим это по возросшему влиянию каинитов – имена поздних потомков Сифа (Малалеил, Енох, Мафусал, Ламех) совпадают с именами родившихся ранее потомков Каина. В то же время несомненно, что колдовство и астрология пришли на землю именно через женщин рода Каина, склонных к порокам, и только потом уже распространились на земле повсеместно, в том числе и среди детей Сифа. Упомянутые в Книге Бытия вожди каинитов – Ламех, Тувалкаин, Наама, седьмые потомки Адама, были первыми последователями падших ангелов, унаследовавшими полученные от них тайные знания.
