Как сообщает Арриан, после того, как Рама-Дионис (Зу-ль-Карнайн) справил триумф в честь победы над индами Дериадея (Раваны), он учредил в Индии собственный культ и оставил править вассалов: «Дионис научил их поклоняться богам, как другим, так особенно себе, играя на кимвалах и тимпанах, и научил их сатировской пляске, которую греки называют кордаком. Он научил их носить длинные волосы в честь бога и украшать их повязками и умащаться благовонными мазями. Поэтому, даже еще в битвы против Александра индийцы шли под звуки кимвалов и тимпанов. Уходя из Индии, после того как он там все устроил, царем этой страны Дионис поставил одного из своих друзей, Спатембу, более других посвященного в вакхические тайны. Когда Спатемба умер, царская власть перешла к его сыну Будии. Отец царствовал над индийцами пятьдесят два года, а сын – двадцать лет; затем царскую власть наследовал его сын Крадева. И затем, долгое время, в порядке наследования царская власть переходила от отца к сыну. Когда же прямое наследование прекращалось, то царем у индийцев выбирался лучший по нравственным качествам и знатности… От Диониса до Сандракотты индийцы насчитывают 153 царя, лет же 6042… Геракла, который, по сказаниям, прибыл в страну индийцев, сами индийцы называли «рожденным землею». Этого Геракла почитают особенно сурасены, индийское племя, в земле которых находятся два больших города – Метора и Клейсобора; через их область протекает судоходная река Иобарес… Дионис был старше Геракла на пятнадцать поколений, как говорят индийцы» (Арриан, Индия,8).
Упомянутые Аррианом ставленники Диониса, правители Спатемба и Будия, фигурируют в поэме Нона Панополитанского как ассирийские цари Стафил и Ботрис, принявшие вакхический культ:
Стафил, слыша о ратях сатиров безоружных,
Празднествах виноградных, священных бденьях Лиэя,
Ассирийский владыка на быстрой как ветер повозке
Устремится навстречу виноградному Вакху…
Ботрис в алой одежде на колесницу с четверкой
Коней взбирается, хочет быть с Вакхом винолюбивым
(Нонн Панополитанский, Деяния Диониса, 18,5 и 20,118)
«Ассирийский владыка», Стафил, вероятно, являлся одним из многочисленных тогда царей Месопотамии, как это видно из библейского повествования об Аврааме, тогда как Крадева, наследовавший Будии-Ботрису – это, скорее всего, легендарный царь Лунной династии индийцев Куру, правивший бхаратами в Хастинапуре, предок Кауравов и Пандавов. Воспетые Махабхаратой Баларама и Кришна («черный») – это индийские Ификл и Геракл, которого согласно греческим мифам карлики-керкопы также называли Кришной, но с небольшим уточнением – Мелампиг (греч. «чернозадый»).
