Светоч Русской Церкви. Жизнеописание святителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского и Коломенского | страница 27



Проповедь над гробом Кутузова имела иной характер, чем предыдущие, но звучала столь же сильно, ярко и увлекательно. В центре ее проповедник вновь поставил проблему «Бог и человек». «Не поколеблемся убо над оплакиваемым поспешником видимого нашего спасения превознести Единого невидимого Виновника всякого спасения – Господне есть спасение (Пс. 3, 9). Господь с сильным крепостию (ер.: Суд. 6, 12), избирая его и наставляя, искушая и сохраняя, возвышая и венчая, даруя и вземля от мира. Вот истина, которую ныне к наставлению нашему мы можем созерцать в ее собственном свете и в зерцале времен протекших – к утешению в лице и деяниях Михаила, бессмертного архистратига Российского, светлейшего князя Смоленского…»

29 июня 1813 года архимандрит Филарет указом Императора «за неусыпные труды по званию ректора и профессора богословских наук в духовной академии, назидательные и красноречивые поучения о истинах веры» был награжден одним из высших орденов – святого Владимира 2-й степени. То было признанием очевидного факта: на небосклоне петербургской, а точнее – российской, жизни зажглась новая звезда.

Еще одним признанием этого стал курьезный случай, описанный самим владыкой: «В 1814 году, когда Император по возвращении из заграницы намерен был прислать сосуды митрополиту Амвросию, меня заставили писать рескрипт. А митрополит Амвросий, не зная того, меня же потом просил написать благодарственную речь Императору по этому случаю».

Неожиданным для обер-прокурора Синода стало открытие Филарета как крупной личности. То был не просто талантливый проповедник или способный церковный администратор, а подлинный деятель большого, государственного масштаба. Князю Александру Николаевичу стало интересно с Филаретом, хотелось сблизиться, но на предложение стать духовным наставником обер-прокурора Филарет ответил отказом. Тем не менее князь вовлек-таки отца ректора в интереснейший проект.

Глава 6

Библейское общество

Летом 1812 года Россия подверглась нашествию армии Наполеона. Этот революционный император, силой захвативший власть во Франции и затем двинувший полки французской армии для покорения всей Европы, казался непобедимым. Ему все удавалось, его силе все подчинялись; европейские короли и императоры составляли его свиту, а бургомистры Вены и

Берлина подносили ему с поклоном ключи от городов. Оставались непокоренными лишь Испания, Англия и Россия.

Россия, несмотря на вынужденно заключенные соглашения, сохраняла самостоятельность. Наполеон решил покончить с этой страной. Во-первых, он просто не любил и боялся России, огромной страны с загадочным народом. Во-вторых, он стремился закрепить свое положение хозяина Европы, а независимая политика Императора Александра Павловича ему мешала. И в-третьих, через азиатскую часть огромной империи он обрел бы выход на Британскую Индию и, лишив Великобританию возможности получать сырье и товары из Индии, подчинил бы себе непокорных англичан.