.
В военном деле он следует идеям Румянцева. Потемкин также требует от командиров быть примером для подчиненных, облегчает наказания, строго карая за серьезные провинности, пресекает злоупотребления. Главнокомандующий во время второй Русско-турецкой войны, он успешно руководит боевыми действиями. Князь не похож на спартанцев Румянцева и Суворова, любит роскошь, размах. В его свите поэты, музыканты, театральная труппа и балерины. Из-за надменности Потемкин наживает многочисленных врагов; современники и историки весьма неоднозначно оценивают данную личность. «Конечно, его не сравнить с Петром Великим, Румянцевым и Суворовым, но он следует за ними. Поразительные противоречия его характера, болезненное самолюбие, превосходное знание военного дела и воля, граничащая с упрямством, превращались у него в осторожность и тщательные расчеты перед началом каждой операции. Но методичность и логика, характеризующие его операции, свидетельствуют, что Потемкин был незаурядным генералом. Его приказы и инструкции относительно обучения и использования войск в бою обеспечили ему не последнее место в истории развития тактики» (Масловский).
Суворов, граф Рымникский, князь Италийский
Суворов родился в 1730 г. в Москве, в старинной дворянской семье. С самого юного возраста он проявил интерес к военному делу, которое станет страстью всей его жизни. «Я всего лишь солдат, я не знаю ни дома, ни семьи», — сказал он.
В 1745 г. он идет солдатом в гвардейский Семеновский полк. Прослужит два года рядовым и четыре года капралом, узнав и полюбив за это время простого солдата.
Широко образованный, обладающий светлым умом, воодушевляемый несгибаемой волей («Побеждай и будешь непобедимым») и решительностью, он отличается от других бьющей через край активностью. Человек по-спартански умеренный, откровенный, порой до бесцеремонности, остроумный и эксцентричный, Суворов наделен безумной смелостью («Я научился не бояться смерти»). Язык полководца прост и лаконичен, он презирает высший свет и комфортно себя чувствует только среди солдат, на которых имеет практически неограниченное влияние[31].
В войсках о Суворове слагали песни:
Счастлив сделать невозможное,
Счастлив биться против всего мира,
Счастлив умереть с тобой…
А эти поэтические строки будто припев к его «Науке побеждать»:
Сила армии не в числе,
Не в оружии и снаряжении,
Сила армии в уме и сердцах.
Суворов всегда находился у кого-то в подчинении. Взятие Измаила является исключением. Другие его победы одержаны благодаря инициативе, вырванной или навязанной им командирам. Можно утверждать, что Суворов так и не сумел самореализоваться в полной мере. Однако он, и только он остается богом для русских солдат, тем, о ком Николай I скажет: «Победоносец русских войск». Почтительное уважение всей нации к памяти Суворова, сохраняющееся до наших дней, заслуживает интереса. «Несмотря на широту талантов Потемкина и Румянцева, они далеки от гениального понимания природы человека и войны, характерного для Суворова. То, что было интуитивно схвачено Петром Великим, уточнено и завершено Суворовым. Такая духовная преемственность может быть объяснена лишь тем, что оба гения созидали, основываясь на непоколебимой вере в духовную силу их нации. Оба они слышали голос народа и черпали вдохновение в широте русского сердца» (Байов).
