Подобные серебряные повязки носили и северные славяне, что подтверждается результатами раскопок В. Глазова в Петербургской губ., во время которых было обнаружено несколько гладких серебряных обручей с загнутыми и суженными концами, и находками в курганах Владимирской, Ярославской и Тверской губ. Кроме того, у с. Жукина (Черниговской губ.) найдена особая диадема из волнообразно изогнутой проволоки. В Гнездове В. Сизов отмечает зубчатую серебряную пластинку, украшенную зернью, которую он считал за остаток коронки-венца, первоначально нашитой на полосу березовой коры[442]. Можно предполагать, что и гривна иногда служила украшением волос.
Серебряная или шелковая повязка с нашитыми на нее цатами, пластинками или подвесками служила типичным украшением головы славянской девушки; в Древней Руси они назывались «чело»[443]. Княжеского рода или богатые девушки носили более роскошные диадемы из золота, украшенного эмалью. Такую золотую диадему, состоящую из 17 звездообразных пластинок (первоначально нашитых на повязки), нашел Т. Саподжко у г. Борисова (Минск, губ.). Но наиболее богатые экземпляры их были обнаружены в Киевском районе, где вместе с найденными кладами они указывают на то, что в Киеве сосредоточилось большое количество золотых и серебряных изделий, которые изготовлялись в образовавшихся к этому времени местных мастерских по иноземным (преимущественно византийским) образцам[444].
Первенствующее место среди драгоценностей кладов занимают диадемы; их было найдено несколько, но более поздних — XII–XIII вв.[445] Обычно они составлены из пластинок (киотцев), имеющих вверху арочку, а позади снабженных крючком или скобочкой. Лицевая сторона украшена эмалью растительного орнамента или фигурами святых, иногда образующих композицию «Деисуса» (моление). Предположение, что они делались в Киеве (конечно, по византийским образцам) подтверждается греческою надписью «о агїо павьлъ», переданною славянским начертанием.
Подобно славянам, и финны носили характерной формы очелья, причем не только женщины, но и мужчины[446]; но их диадемы тяжелы и грубы, чем и отличались от легких, порою изящных, славянских уборов[447].
Согласно древней народной традиции славянская девушка тщательно украшала свою голову.
Диадемы, и еще в большей мере височные кольца, являются характерною особенностью славянского погребения, в то время как на основании других украшений, в которых зачастую преобладал чуждый стиль, нельзя сделать точных определений.
