Стекляшки этносов в калейдоскопе истории сдвинулись — и вот мы уже видим новый узор племен. Помните? —
— их наименования теперь меняются соответственно различным родам и местностям…
Вот и кривичи наши — похоже, одна из таких, ещё «недославянских» стекляшек. Во всяком случае, облик Любшанской их крепости соответствует образцам провинциально-римских культур, что развивались вдоль лимеса — границы Риской империи, пока опа ещё существовала. И некоторые особенности их археологии заставляют думать, что кривичи вышли из Прикарпатья.
Словене тоже оказались выходцами из того региона. Захоронения их являются почти аналогом тех, что обнаруживаются сегодня между Вислой и Одером, такие же, как у них, черепа археологи находят в могильниках также Нижней Вислы и Одера. По генетике же судя —
— некоторые русские популяции Северо-Западного региона России (Псков и Великий Новгород) и поляки Северо-Восточной Польши (Су валки) достоверно отличаются от соседних популяций славянского (русские и поляки), балтского (литовцы) и угро-финского (эстонцы, карелы, финны) происхождения. Полученные генетические данные позволяют рассматривать псковско-новгородское русское население в качестве отдельной славянской группировки в составе современных восточных славян. /434/
То есть мы видим намёк на то, что словене — выходцы из некоего народа, который обитал в районе польских Сувалок. То есть, по локализации судя, это Osterabtrezi «Баварского географа», ободриты восточные.
На северо-восток их погнала, как логично предположить, та же конкуренция из-за сократившихся ресурсов, что и кривичей. Правда, произошло это спустя сто лет после тех, и потому, собственно, в «славянскости» словен — уж простите за каламбур — никто не сомневается. Но и в VII веке — хоть климат и стал лучше — жизнь не полегчала: экспансия славян по всем направлениям превышала всякое вероятие, и именно тогда они частью вытеснили, а большей частью ассимилировали германцев на пространстве вплоть до Эльбы. Естественно, сниматься с места приходилось и другим — в том числе и славянским племенам. Ибо в те простые с политической колокольни времена никто не подозревал о национальной солидарное™, и своим был только действительно свой. Свой родович и — свой уже косвенно — тот, кто принадлежит к своему объединению родов. Остальные — чужаки. Следовательно, не помощники, Следовательно, конкуренты. Следовательно, враги.
Ну а враг, как известно, хорошо пахнет лишь тогда, когда он покойник…
