Русские - собиратели славян | страница 82
• запиравших вход в славянское пространство Ладоги и Любши;
• волховских порогов;
• волоков и поиск речных путей через финские и славянские земли;
• Волжской Булгарии;
• Хазарии и контролируемой ею волжской дельты.
Совершенно понятно, что без создания постоянных опорных пунктов такого пути не одолеешь. И они создаются — в Ладоге, у Ильменя, в Гнездове, в Тимирёве и др.
С этим связан, однако, и политико-экономический аспект. Оставлять на всем пути за собой выжженное пространство у норманнов не было ни сил, ни смысла. В то же время торговать с хазарами и арабами в обмен на серебро они могли, в основном, двумя экспортами — пушниной и рабами. Нетрудно заметить, что добывание этих товаров на славяно-финских пространствах требует прямо противоположных действий — мирного обмена против военного захвата. Совмещать два ремесла было явно непросто.
Из непримиримого противоречия был только один выход: вполне по-рэкетирски облагать население данью под угрозой беспредельного насилия. Но для этого было необходимо постоянное военно-политическое присутствие в этих землях. Каковое русы и организовывали в 830—850-х годах на базе собственных баз-факторий.
Начало 850-х
Какие-то датчане переплыли Балтийское море и в земле славян (in jinibus Slavorum). Это записано в житии св. Анскария и может быть связано с захватом Ладоги. Варяги из заморья захватывают Ладогу, подчиняют славян, кривичей, чудь, мерю и весь, облагая их тяжелой данью. В это же примерно время хазары подчиняют полян, северян, вятичей и берут с них дань по серебряной монете и беле с дыма. В Ладоге отмечается уничтожение пожаром строительного горизонта этих лет. Одновременно отмечается натиск шведского (Уппсала) конунга Эйрика Анундсона на Восток, в ходе которого «он покорил Финнланд и Кирьяллаанд, Эстланд и Курланд, и другие восточные земли».
Мы уже знаем, что закрепившиеся на славянском пространстве скандинавы чётко идентифицировались местным населением как скандинавские воины, находящиеся здесь с торгово-обменными («русскими») целями и потому тоже считавшиеся местными (хотя, конечно, контингент этих «факторий» был частично сменяем).
Это русы.
С другой стороны, существовали варяги «заморские», приходящие с набегами. Они, естественно, воспринимались чужаками. И именно потому мы чётко улавливаем в начальных летописях очевидное противопоставление: варягов — руси, руси — славянам и славян — вновь варягам. Особенно во времена Олега, когда русы и славяне ещё только начали сплавляться в русских.