Русские предания | страница 7

«Сказание об Абаке». Художник В. Ткаченко.

Полное собрание этнографических трудов А. Е. Бурцева

Дьявол два раза и в двух видах прельщал Еву. В первый раз он обернулся в лягушку, а в другой раз — в змея. Вот как было дело: «Раз идет в раю архангел Михаил с жезлом и видит, что Ева спит, а возле самого ее уха сидит скареда, лягушка так называется. — Откуда взялась эта скареда! — думает архангел. — Как это она пробралась в рай? Подошел, да ее жезлом и тронул, и вдруг скареда исчезла, а перед ним явился сам сатана; уж и на поединок с архангелом готов. Ну, в этот раз кое-как вывели сатану из рая. Выйдя, сатана кинулся в море, а в него впадала райская река; по ней-то он опять пробрался в рай, обернулся в змея и уж на этот раз соблазнил жену Адама».

Небо свернется в скатерть; эта старая земля сгорит, а будет земля новая, и на ней Господь устроит рай. И будут пороть железными прутьями сатану двенадцать ангелов, и будет верещать он на всю вселенную, а потом кинут его на кумову постель. А та постель такая, что ее и теперь сатана боится: вся в огне, вколочены в нее железные гвозди. Вот как кинут сатану на нее, тогда ему и придет шабаш; а пока место свободно. А миру определено быть семь тысяч лет. Говорят, — теперь восьмая тысяча идет, и это все правда, может быть. Господь сказал: «Могу прибавить, могу и убавить».

При кончине мира Бог заберет всех праведников и водворит их на небе, где крепко-накрепко запрет двери, чтобы не могли попасть туда ни сатана, ни прочие дьяволы.

Всех же грешников Бог оставит на земле вместе с сатаной и дьяволами и землю подожжет. И будет земля вместе с сатаной, дьяволами и людьми горсть сильным огнем, но дотла ни сама земля, ни ничто находящееся на ней не сгорит. Крылья у сатаны и дьяволов Бог отнимет, и никуда им не улететь.

А Бог с ангелами и праведниками станет жить на небе, и будут они там пребывать в нескончаемом райском блаженстве; тогда как дошники будут кипеть и гореть в огне вечном; да к тому же сатана и дьяволы всячески будут истязать и мучить их без конца во все века бесконечные.

Перун — начальнейший и первостатейный славянский бог. Его признавали производителем грома, молнии, дождя, облаков и прочих всех небесных действий: стан его был вырезан искусно из дерева, голову имел серебряную, усы и уши золотые, ноги железные, в руках держал камень, украшенный рубинами и карбункулом, наподобие пылающего Перуна, т. е. стремящейся молнии. Огонь горел пред ним беспрестанно; храм его был в Киеве над Бурычсвым потоком, на высоком холме, также и в Новгороде; в жертву приносили ему волов, а иногда и пленников. При сокрушении идолов, киевский, сего бога истукан брошен был в Днепр, и ниже порогов выкинут ветром на берег, от чего и прозвалось то место доныне