Пионеры Русской Америки | страница 49
О том, что получилось из этой «помощи» Петербурга, написал К. Т. Хлебников: «Мысль снабдить ремесленниками новую колонию была прекрасна, но люди из преступников не были к тому способны, и из 20 двое или трое с пользою исправляли свое дело, остальные же по дурному поведению и худой нравственности были отяготительны и вредны для местного начальства». Нетрудно представить, как «обрадовался» их прибытию управляющий на Кадьяке — таких «умельцев» под его началом и без того хватало; но это уже была забота не Деларова, а сменившего его Баранова, чье управление открывает новую страницу в освоении Америки.
По подсчетам Хлебникова, Шелихов приезжал из Иркутска в Охотск и на Камчатку не меньше двадцати раз. В августе 1794 года он отправил два новых, построенных в Охотске судна — «Три иерарха» и «Святая великомученица Екатерина», — на которых плыли члены духовной миссии во главе с архимандритом Иоасафом и 30 семей хлебопашцев.
С этой оказией Шелихов отослал Баранову письмо — свое последнее наставление. Он распорядился перенести поселение с Кадьяка на материк — потому что там «лутчее растворение воздуха, нежели на Кадьяке», зима короткая и не холодная, снега немного, весна ранняя, а лето длинное и жаркое; но главное — есть земли «удобные к посеянию хлебов» и лиственный лес, необходимый для строительства домов и судов. К тому же в случае опасности — если придут иностранные корабли — на материке укрыться проще. Были и другие причины — «политические», как выразился Шелихов, намекая на своих торговых конкурентов.
Место для нового поселения и верфи он уже выбрал — за островом Святого Илии (напомним, что его тогда считали мысом). Где именно — должен будет определить сам Баранов, лучше вместе с архимандритом, «мужем ученым», и монахами Ювеналием и Стефаном, в миру служившими «в горных заводах». Найдя место, следует воздвигнуть там герб и большой крест, которые будут обозначать: «Сия земля суть владения Российской империи».
Крепость, которую выстроят на новом месте, должно назвать именем Святой Екатерины, а будущие редуты — по именам членов императорской фамилии. Шелихов явно хотел потрафить императрице и расположить к себе семью наследника. План крепости он приказал начертить и прислать «для предоставления правительству». В новом поселении распорядился поставить дома и обязательно церковь, проложить улицы и назвать его «в честь российской славы Славороссиею». Шелихов подробно описал, как должно выглядеть поселение. Место для церкви следует избрать, посоветовавшись с отцами Ювеналием и Стефаном — «яко люди сведущие геодезию и архитектуру», и расположить ее так, чтобы одна половина была обращена к домам, а вторая оставалась за «крепким и высоким оплотом, столь пространно, скол[ь]ко могут поместитца кельи для священно-архимандрита и других монашествующих, с потребными службами, огородом и школою для малолетних американцев».