Методы китайской школы Ушу Тай-Чжень-Фэй | страница 23

Данная школа является буддийской, вероисповедание Малая колесница — Хинаяна и поэтому в каждом комплексе присутствует одна-две формы отношения к Будде, как к символу веры.

Поскольку духовным центром является сердце — средоточие души — то все должно проходить через него и чувствовать, что Будда в сердце. И сила, которая образуется и появляется идет на доброе дело, на очищение души. Священное понимание того, что Будда в сердце, относится и к данной форме. Ее понимание как она есть.

Начало формы происходит из духовной связи сердца с Буддой. Положение начальное — это позиция стоя. Правая рука ладонью открытой формы расположена и находится так,.. что большой палец касается солнечного сплетения, пальцы устремлены вверх и сильно сжаты, локоть опущен вниз. Ладонь обращена в левую сторону. Тем самым положение руки показывает, что все движения начинаются справа налево.

Левая рука опущена вниз по шву левой ноги. Производя вдох, левую руку, ладонью обращенной вверх поднести к животу, ниже пупка на три пальца. Производя выдох, по чувствовать тепло ладони и покалывание в пальцах правой руки. Образ Будды в сознании и в памяти. Сделать вдох, опуская правую руку к левой ладонью вниз. Почувствовать шар. Производя выдох, принять позицию "всадника", руки развести в стороны и опустить вниз. Затем, делая вдох, левая руке возвращается в исходную позицию, т. е. ладонью вверх живот, правая рука поднимаясь, проходит над левой ладонью, не касаясь, вверх на свое место — происходит выдох. Далее левая рука поднимается вверх по дуге 45° перед собой до уровня подбородка, ладонью обращена вовнутрь. Рука имеет форму дуги. Затем правая рука разворачивается в сторону левой ладонью навстречу и начинает двигаться до тех пор, пока руки не примут форму шара. Начинается процесс вдоха и правая рука начинает движение вдоль левой по внутренней ее стороне, не касаясь руки, до впадины (яремная вырезка). Когда рука идет, чувствовать тепло.

Далее правая рука ладонью разворачивается так, что ладонь обращена к земле внутренней поверхностью — происходит выдох и рука опускается вниз по центру корпуса тела (грудина, передне-срединный канал жень-май — канал действия) до уровня 3 пальца ниже пупка и там "замирает" как бы фиксирует энергию. Тогда как правая рука начинает движение вниз, левая рука ладонью начинает движение в сторону корпуса тела (внутренней поверхностью ладони). При этом локоть опускается вниз, доходя до такого уровня, на котором он оставался раньше (уровень подбородка) и по расстоянию примерно один кулак до рта. Почувствовав выдох изо рта, как бы положа энергию на ладонь, левая рука начинает разворачиваться на 180° и начинает движение в исходную точку, откуда начинала движение в сторону лица, а именно, когда она стояла ладонью обращенной к лицу. Ладонь левой руки должна чувствовать шар. Закончив движение, симметрично действующая одновременно правая рука разворачивается ладонью на 180° обращенной наверх и производя вдох поднимается по касательной 45°, становится напротив левой руки перпендикулярно. Руки приобретают форму шара. Далее левая рука начинает двигаться по внутренней поверхности правой руки до яремной вырезки, правая рука остается на исходной точке. Чтобы произвести дальше движение левой руки вниз, необходимо начать процесс выдоха и правая рука будет выполнять такое же движение как и левая. Таким образом, это является одной фазой формы "Поклонение Будде". Таких фаз должно быть минимально шесть, максимально восемнадцать.