Методы китайской школы Ушу Тай-Чжень-Фэй | страница 18

Характер тепла может быть различным и зависит от того сколько внимания уделяется образу выполняемой картины. Соответственно учитывается и интенсивность солнца, которое является мощным источником ЯН энергии. При переходе с формы на форму восстановить дыхание сердца и дыхание абсолютное, т. е. пульс должен быть ровным без срывов. Вдох-выдох без каких-либо срывов. После восстановления дыхания сердца, выполнить последующие формы, учитывая, что предыдущая форма дает подпитку последующей, активно участвуя во всех внутренних процессах организма.

По окончании комплекса принять позицию "думающая змея" и прогнать энергию по двум каналам: ду-май и жень-май (задний срединный и передний срединный). Если на этих каналах образуются заставы (гу-ань), то необходимо эти заставы разрушить, как бы смыть потоком "горной реки". Разрушая заставы, учитывать то, что энергия будет набирать скорость постепенно и давление может возрасти. Не отвлекаться ни на что и проследить полностью за продолжением энергии по двум каналам. Конечная цель: преобразовать энергию в мощный шар и хранить в костях как накопителях энергии (принцип конденсатора).

Если не удается энергию как бы накопить в костях, то на первом этапе ее необходимо сбросить, для того чтобы она не обжигала органы, мышцы и.т. д.

Комплекс "монах молится" включает в себя такие формы как:

1. "Монах ударяет в колокол". (Рис. 9-27)

2. "Укладывание стропил или бревен". (Рис. 27–37)

3. "Одевание нитки в иголку". (Рис. 37–47)

4. "Песочные часы". (Рис. 47–55)

5. "Поклонение солнцу". (Рис. 55–59)

6. "Поклонение Будде". (Рис. 60–71)

7. "Тигр выходит из пещеры". (Рис. 72–80)

Более подробное описание комплекса с учетом всех особенностей проявлений организма и человеческого понимания вещей, которые определяют занимающиеся комплексом от начала до конца и сопоставление с организмом его форм проявлений.

"Монах ударяет в колокол" — в данной стойке необходимо соединить дух и тело воедино, т. е. отвлечься от окружающей среды, ее факторов раздражения (шумы, шорохи, посторонние разговоры). Необходимо прослеживать дыхание, стараться раскрепостить свое сознание, так чтобы тело чувствовало практически каждый вдох и выдох, который опускается сверху вниз и не мешает организму сознания.

Переходя на позицию "монах ударяет в колокол" нужно согнуть колено до такой степени, чтобы сверху глядя вниз колени едва закрывали носки ног. Прямой должен быть позвоночник, дыхание должно быть ровным, взгляд прямой. При этом все тело расслаблено. Далее левую ногу отодвинуть влево настолько, насколько она может выпрямиться и производя выдох, перенести центр тяжести между ног, сгибая левую ногу в колене, так же как согнута правая нога в колене. Стойка напоминает "всадника на коне". Затем отвести левую руку в сторону вверх, как бы захватить канат. Правую руку поднимать вверх медленно в левую сторону и принять позицию захвата каната как и левой рукой. Причем внутренняя часть кулака, согнутые пальцы, обращены вовнутрь, т. е. должно быть все естественно и реально.