Желание угодить Богу — первая
причина, по которой мы пытаемся узнать
Божью волю-инструкцию. Мы хотим делать то, чего хочет Бог. И это
хорошо. Но, как я уже объяснил и еще вернусь
к этому в следующих главах, Божья воля
действует иначе. Даже если мы стремимся
ее познать из самых лучших побуждений,
нам следует прекратить приписывать процессу
принятия решений сверхдуховность. Направляя
благочестие в неправильное русло, мы
превращаем следование за Богом во что-то
мистическое, хотя на самом деле все гораздо
проще.
Некоторые нерешительны
Нерешительность и робость —
вторая причина, по которой некоторые
из нас пытаются найти Божью волю-инструкцию. Энергичные и предприимчивые люди
гораздо меньше переживают о Божьей воле,
чем осторожные и осмотрительные. Первым
нужно больше думать, прежде чем что-то
сделать, а вторым — переходить к действиям
после обдумывания.
Я знаком всего с парочкой импульсивных
верующих. Гораздо чаще мне встречаются
христиане, парализованные нерешительностью
и пассивностью. Чтобы принять решение,
им нужно владеть полной информацией
и иметь уверенность в том, что все будет
хорошо. Они уходят из детского спортивного
клуба из-за боязни не стать лучшими. В школе
они учатся спустя рукава, полагая, что
лучше вообще не стараться, чем стараться
и не добиться желаемого. Возможно, именно
таких людей имел в виду Павел, увещевая
фессалоникийцев «вразумлять бесчинных,
утешать малодушных, поддерживать слабых
и быть долготерпеливыми ко всем» (1 Фес. 5:14)>6.
Некоторые христиане ищут Божью
волю из лучших побуждений. Но они слишком
осторожны и немного малодушны. Такие
христиане нуждаются в наставлении, а также
в нашем терпении и помощи.
Мы хотим состояться в жизни
Желание иметь идеальную
жизнь — третья причина, по которой мы
ищем Божью волю-инструкцию. Многие из нас достигли такого благополучия,
что начали верить в рай на земле. Мы абсолютно
перестали ощущать себя странниками и пришельцами.
А ведь счастье зависит от того, с какой
перспективы вы смотрите на жизнь. Если
вы считаете, что Бог пообещал нам жизнь,
похожую на пятизвездочный отель, то, сталкиваясь
с самыми обычными житейскими трудностями,
чувствуете себя несчастнейшими из смертных.
Но вспомните, что, по словам Бога, мы странники
в этом мире, похожем скорее на пустыню
или даже тюрьму, чем на отель, и, к своему
удивлению, обнаружите, что живете счастливо.
Вера в Христа не гарантирует,
что все в жизни будет складываться согласно
нашим желаниям. Обратитесь к 11-й главе
Послания к евреям, которую иногда называют
главой веры, и подумайте хотя бы о первых
трех героях веры. Как заметил библейский
комментатор Брюс Уолтке, у Авеля была
вера, и он умер, у Еноха была вера, и он
не умер, у Ноя была вера, и умерли все окружающие
