«Божья воля» — одна из самых неоднозначных
фраз в христианском лексиконе. Мы используем
это выражение как минимум в трех разных
значениях, из-за чего возникает путаница.
В одних ситуациях мы говорим, что все
происходит по Божьей воле, в других —
что нам нужно быть послушными и поступать
по Божьей воле, в третьих — что ее необходимо
искать. Первые два значения достаточно
ясно раскрыты в Писании, разобраться
с третьим немного сложнее. Поэтому сначала
остановимся на первых двух.
Бог всегда исполняет Свою волю
Внимательно изучая Библию, мы
обнаружим, что Божью волю нужно рассматривать
прежде всего в двух аспектах. Первым
делом, Божья воля — это воля-установление,
или Его суверенная воля. Она касается
всего, чему Бог предопределил быть, что
должно произойти в соответствии с Его
суверенным решением. И все, что Бог постановил,
обязательно исполнится. Ничто не может
помешать осуществлению Его воли-установления.
Она непреложна и неизменна. Бог владычествует
над всем сущим — природой, животными,
народами, грешниками, святыми, ангелами,
дьяволом и даже над болезнями и смертью.
Как сказал блаженный Августин, «воля
Божья есть необходимость вещей». Другими
словами, все, что Бог повелел, исполнится,
и все, что происходит, — происходит по
Его воле. В этом и есть суть Божьей воли-установления,
о чем неоднократно говорится в Священном
Писании.
В Нем мы и сделались наследниками,
быв предназначены к тому по определению
Совершающего все по изволению воли Своей
(Еф. 1:11).
Бог добивается, чтобы все — как
общая картина, так и ее детали — реализовывалось
в соответствии с Его собственными благими
и суверенными целями.
Не две ли малые птицы продаются
за ассарий? И ни одна из них не упадет на
землю без воли Отца вашего; у вас же и волосы
на голове все сочтены (Мтф. 10:29–30).
Бог управляет всем в нашей жизни.
Он определяет не только главные вехи,
но и каждое событие и обстоятельство.
Слава Господу, Он знает даже самую маленькую
птичку и каждый волос на нашей голове.
И ни один из них не упадет на землю против
воли нашего Небесного Отца.
Ибо поистине собрались в городе
сем на Святого Сына Твоего Иисуса, помазанного
Тобою, Ирод и Понтий Пилат с язычниками
и народом Израильским, чтобы сделать
то, чему быть предопределила рука Твоя
и совет Твой (Деян. 4:27–28).
Если человек страдает, он должен
посмотреть на крест. Крест демонстрирует,
что проблема зла решена — не абстрактно,
а в конкретном событии. Крест указывает
нам на всемогущего Бога, который все обращает
во благо. Самое отвратительное зло и самая
гнусная несправедливость за всю историю
существования Земли — убийство Божьего
Сына — совершились по Божьей благой суверенной
воле.
