3. рождение и возрождение божеств, происхождение смерти. лабиринт и подземный мир. Женщина, меняющая кожу
Снова обратимся теперь к этнографическим материалам и сравним с приведенной выше даякской концепцией вселенной мифы вемале (западный Серам, Моллукские острова, австронезийская лингвистическая семья). Внимание к мифологии этого народа в русскоязычной антропологической литературе было привлечено М. А. Членовым. Он изложил три мифа вемале по материалам исследований экспедиции, работавшей в рамках проекта Лео Фробениуса.
В мифологии вемале имеется хозяйка мира и судья в мире мертвых – Мулуа Сатене. История ее рождения такова: «Тувале (солнечный бог. – А. К.) и его друг Мабита пошли на гору Нунусаку (небесная гора. – А. К.). Там они построили три дома… Затем Тувале заговорил, и возле дома появился банан. Через три дня он был уже большим, еще через три дня он зацвел, а еще через три дня на нем созрели плоды. На нем было девять гроздей бананов и, кроме того, один незрелый банан». Затем Тувале потряс дерево и превратил бананы в людей. «Было столько же мужчин, сколько и женщин, и все они были голые. А из незрелого плода вышла дева Мулуа Сатене, которая стала владычицей над людьми» (Членов, 1973: 145; Jensen, Niggermeyer, 1939: 40–41).
У этой первоначальной богини есть, как мы предполагаем, внучка, рожденная чудесным образом. История ее рождения и жизни такова: предки народа вемале ушли со священной горы Нунусаку и поселились на острове Серам. В это время жил некий холостяк по имени Амета. Он отправился на охоту, и его собака загнала кабана в озеро, где тот утонул. Достав кабана, Амета снял с клыка животного кокосовый орех (первый кокосовый орех в мире). Он посадил его в землю, и из ореха чудесным образом выросла пальма (за рекордно короткий срок, выражаемый символическим числом дней – 3).
Однажды Амета влез на пальму, чтобы срезать цветы для приготовления напитка, порезал палец, и капли крови упали на цветок пальмы. В результате из цветка пальмы, оплодотворенного кровью Аметы, выросла, как водится, чудесным образом девушка по имени Рабие Хаинувеле – «Стебелек Кокосового Ореха». Она весьма оригинально испражнялась: вместо кала из нее выходили драгоценности – китайские фарфоровые тарелки, гонги, паранги и т. п. Таким образом, Амета стал скоро очень богатым человеком.
Кстати, мотив рождения Хаинувеле совпадает с начальным этапом жизни европейской Белоснежки, «рожденной в колыбели из цветков яблони от капельки крови». Но продолжим. Однажды древние люди острова Серам устроили праздник. В те дни девять первоначальных родов девять ночей подряд танцевали в деревне Тамене сива ритуальный танец
