Главный бунтовщик Аяр-бек прежде служил в гвардии Кылыч-Тамгач-хана и имел репутацию одного из лучших джигитов. Однако теперь возглавил своих соотечественников, чтобы получить власть и разграбить Мавераннахр. Голос крови оказался сильнее барских подачек.
Кылыч-Тамгач выступил против мятежников. Решающая битва произошла в Голодной степи. Аяр храбро атаковал противника и почти достиг зонтика, под которым хан укрывался от солнечных лучей, наблюдая за боем. Но тут мятежника отрезали от его людей, взяли в плен, поставили перед ханом и казнили.
Кылыч-Тамгач устроил зачистку: собрав стотысячную армию (в условном «списочном» исчислении) он атаковал карлуков, отомстил за гибель Ибрагима и частью перебил, частью вытеснил из Мавераннахра. Таким же образом поступил и с огузами, просочившимися в страну. То есть навел порядок.
Все обиженные бежали в Хорезм. Иль-Арслан принимал их с распростертыми объятиями. Его армия настолько увеличилась, что хорезмшах осмелился прекратить выплату дани гурхану. В самом деле, ведь Хорезм усилился. В городах Хорасана читают хутбу с именем Иль-Арслана, что говорит о многом. Он – наследник Великих Сельджуков.
С другой стороны, у этого политика не было выхода. Либо наращивать наемную армию из тюркских племен и платить ей деньги, либо сократить наемное войско и выплачивать дань гурханам. На то и другое сразу средств не хватало.
Ближайшие события показали, насколько Иль-Арслан далек от реальности, и ускорили его смерть. Это значит, что под конец жизни шах превратился в безответственного авантюриста.
* * *
Иль-Арслан претендовал на восточное наследие сельджуков, но напрасно игнорировал кара-китаев. Потомки Елюя Даши вовсе не хотели усиления Хорезма.
Первое время Илья поддерживал с хорезмшахом нормальные деловые отношения. Но он умер в 1163 году, оставив малолетнего сына Георгия (китайцы, практически не выговаривающие букву «эр», звали его Чжулху; кстати, жителей современной России по той же причине они зовут «лосьяне» – искаженное «россияне»). Вне всяких сомнений, наследник Ильи был крещен. Влияние несторианства в Кара-Китае росло. Во всяком случае, семиреченские китаи поклонялись Христу, как и найманы. Возможно, как раз последние и повлияли на семиреченцев. Влияние несториан шло с востока на запад.
Христианство еще в XI веке принял могущественный племенной союз кераитов – лидер тогдашней Монголии. Много степных христиан влилось в армию Елюя Даши. Потому-то
