Эти страны относятся к монохронному типу, то есть предпочитают делать только одно дело, а не сразу же несколько дел одновременно, сконцентрировавшись на нем и следуя временным ограничениям. Они полагают, что таким образом им удастся выполнить больше дел и выполнить их более качественно. Более того, будучи вдохновленными протестантской этикой, они сравнивают рабочее время с успехом: чем больше ты работаешь (чем больше времени тратишь на работу), тем более успешным ты будешь, тем больше денег ты заработаешь. Для американцев эта идея полноправна, в классово сознательной Британии эта идея пользуется меньшей популярностью, а в странах Южной Европы она показалась бы совершенно потусторонней, ибо власть, привилегии и право рождения отрицают эту теорию на каждом шагу.
В японской культуре время также играет очень важное значение несмотря на то, что японцы, возможно, уделяют больше внимания тайм-менеджменту и целесообразному образу жизни, чем американцы, и, следовательно, чувствуют себя менее перегруженными и раздраженными.
Страны с ориентацией на будущее, такие как, например, Индия, воспринимают время более равнодушно. В Индии, по сравнению с Японией, никого не удивит и никто не будет обеспокоен, если поезд прибудет не по расписанию, а с опозданием в несколько часов или даже в целый день. Возможно, для таких стран, за плечами которых тысячелетняя история и, соответственно, длинная временная перспектива, периоды времени, измеряемые в минутах или даже часах, кажутся несущественными.
Там, где в приоритете социальные отношения, существует гораздо более спокойное отношение ко времени. В традиционных азиатских странах, таких как Пакистан, Индия, Тибет и Непал, где, как правило, многие люди делят большие дома с их большими семьями, ритм жизни размеренный.
Возможно, неудивительно, что жизнь в жарких странах протекает медленнее и существует сильная взаимосвязь между климатом, измеряемым средними максимальными температурами, и темпом жизни. Это может быть вызвано общим недостатком энергии в изнурительной жаре или тем фактом, что люди в более теплом климате просто тратят время, чтобы наслаждаться жизнью.
Очевидно, что базовая система ценностей культуры также отражается в ее понятиях о ритме жизни.
Доиндустриальное безвременье
Однако существуют и такие культуры, которые, по-видимому, слабо ориентируются во времени, проявляя не столько расслабленное отношение ко времени, сколько вообще никакого. В этом контексте часто упоминается племя Пираха тропических лесов Амазонки. У этого племени чрезвычайно ограниченный язык, основанный на напевании и свисте. У них нет цифр, письма, искусства, нет названий цветов, нет конкретных религиозных убеждений и истории сотворения мира. У них также нет реального понятия времени. В их языке нет прошедшего времени, они живут только в настоящем: когда они больше не могут что-то воспринимать, то эта вещь или явление фактически перестает существовать для них.
