Беседы с Ли Куан Ю. Гражданин Сингапур, или Как создают нации | страница 74
В разных местах царят разные политические системы. Израиль придерживается базовых постулатов западной демократии, а католическая церковь далека от этих идей. Также далек от них и Китай. Все эти три формации в те или иные исторические периоды тем или иным образом достигали успеха. Однако идеологи демократии не будут спать спокойно, пока демократия не воцарится в каждой стране. Запад часто давит на Китай, требуя от него демократизации, причем в самом срочном порядке.
Следующий вопрос я сформулировал так, чтобы охватить сразу целый пласт проблем: «В 1999 году в Пекине во время памятного совместного выступления на ТВ Клинтон прямо сказал китайскому президенту Цзян Цзэминю, что подход китайского правительства к управлению страной выстроен на неправильном понимании исторического процесса. Это так?»
«Тогда они так не думали, да и сейчас они так не думают».
«А что думаете вы?»
«Я и тогда так не думал, да и сейчас так не думаю. Полагаю, что именно их действия сохранили целостность Китая, думаю, они движутся вперед, но на этом пути их ждет множество проблем. Рано или поздно технический прогресс выведет их правительство в тираж. К 2030 году 70 или 75 % китайцев будет жить в городах – мелких, средних, больших и огромных. В стране распространяется мобильная телефония, Интернет, спутниковое ТВ. Народ будет знать все, что ему надо, у него появятся возможности для самоорганизации. Тогда уже не получится управлять людьми на нынешний манер, когда им удается одних умиротворять, а за другими присматривать. Число тех, кто представляет опасность, будет уже слишком велико. Они это знают, но не понимают, чем все это может кончиться. Они планируют приспосабливаться шаг за шагом по мере изменения ситуации. Изменяясь, они надеются остаться у власти. Они привлекают в свою партию самых умных, самых активных людей. Теперь это уже не коммунистическая партия. Это партия тех, кто сделает Китай великой и могучей страной. Вот и все».
Тут вступаю я: «Вернемся к словам о „неправильном понимании исторического процесса“ – они прямо намекают на книгу Фрэнсиса Фукуямы „Конец истории“. Клинтон заблуждался не только потому, что непредсказуемый исторический процесс катит вперед свои волны вне зависимости от того, нравится нам это или нет. Возможно, наша хваленая американская демократическая система является всего лишь исключением, совсем не подтверждающим общее правило. Иначе говоря, в будущем могут оказаться актуальны совсем другие формы правления».