Беседы с Ли Куан Ю. Гражданин Сингапур, или Как создают нации | страница 72



Это психоз?

Или, может, здравый взгляд на ситуацию?

Угрозы таятся за каждым углом. ЛКЮ уже видит, как из-за глобального потепления поднимается уровень океана и он угрожает залить ухоженные земли Сингапура. Для того чтобы быть во всеоружии перед этой угрозой, он уже послал инженеров в Голландию, чтобы они перенимали опыт строительства защитных дамб. Он глубоко уважает тех, кто способен взять судьбу в свои руки, а не мечется в нерешительности. Особое уважение вызывают у него израильтяне, показавшие всему миру, как можно выжить, опираясь на волю к победе и бесстрашный разум.

Я поднимаю взгляд от своего желтого блокнота, где записаны темы, которых хотелось бы коснуться до того, как истечет мое время: «В вашей автобиографии есть одна строчка, о которой, если только вы не против, можно было бы вас порасспросить. Вы говорите о том, что в любом обществе есть люди исключительных талантов, только их очень и очень мало. Они могли бы играть роль „мудрых правителей“, о которых мы знаем из древних легенд. Их следует выносить на вершины благодаря отлаженной системе меритократии, либо же их нужно сознательно искать в разных слоях общества, дабы пригласить на трон. Такой подход может принести обществу больше пользы, чем мнение, будто все люди наделены равными способностями и талантами. А еще в одном месте вы сказали, что не считаете себя таким умным, как какой-нибудь средний израильтянин. По-моему, круто завернуто!»

«Да, я это говорил».

«А что вы при этом имели в виду?»

Он обернулся ко мне в недоумении. Ответ казался ему очевидным: «Израильтяне и в самом деле очень умны».

«Почему?»

Порывшись в памяти, он изложил такой сюжет: «Как-то году в 90-м я спросил президента Bank of America, почему все-таки евреи такие умные. В ответ он подарил мне книгу, собственный, личный экземпляр, зачитанный до дыр. Мне пришлось отдать его в переплет, поскольку книжка рассыпалась в руках. По-моему, она до сих пор где-то у меня хранится. Книжка небольшая, и я прочитал ее от корки до корки. Там что-то рассказывалось о погромах, о том, как гибли тупые и апатичные, а выживали самые сообразительные. Но главный акцент был поставлен на том, как нация преумножала в себе самые лучшие гены. Он говорил, что в любом еврейском местечке, в любом гетто раввин был, как правило, самым умным, самым начитанным, самым образованным человеком. От него требовалось знание иврита, знание Талмуда, знание других языков и многое другое. Преуспевающие еврейские семьи считали за честь принять в свое лоно детей раввина, так как, принимая их наследственность, они улучшали свою породу. Вот так, поколение за поколением, лучшие человеческие качества суммировались и набирали силу, умножалось число людей выдающегося ума».