— Друзья! Приехав сюда по просьбе моего друга и господина, Шахиншаха Персии, я уже знал, о чем пойдет речь на Соборе. Секрета из этого не делалось, и наш гостеприимный хозяин — законный коронованный Император, описал тему довольно весьма точно. Хоть и вкратце. Ну да и негоже монарху, кесарю, сколь бы образован он не был, поднимать такие вопросы более глубоко. Достаточно того, что он их поднял! И скажу больше — ознакомившись с аргументами Андреаса, я нашел их точными, логичными и верными. С некоторым изложением можно еще поспорить, но с сутью, нет. И очень вовремя он это сделал, потому как, Враг рода людского — коварен, подл и всегда зол на детей Адама. Такова его природа. Более того — шайтан еще и изобретателен. Любит подкидывать людям мерзости в сладкой оболочке. Яд в меду и навоз в пахлаве. Когда за внешним содержанием, кроется духовный тлен, убивающий на радость ему души. И очевидно, что делается то попущением Всевышнего, дабы испытать крепость Веры и разума своих творений, отделить зерна от плевел и агнцев от козлищ. Все мы знаем, а некоторые из здесь собравшихся, даже проявляют в том деле излишнее рвение, как определять типичных дьяволопоклонников. — произнес аятолла.
Он всегда критиковал размах «охоты на ведьм» и не мог упустить случая подпустить шпильку на эту тему, пользуясь моментом и дипломатической неприкосновенностью. Папа прекрасно все поняв скривился, но не сильно. Едва заметно. Ахмад ибн Муххамад Ардабили же меж тем продолжил:
— Приметы того злодейства просты: человеческие жертвы, богопротивные книги с проповедями оргий, бесовщины и рецептами черного колдовства. Здесь трудностей нет. Надо лишь, чтобы доказательства соответствовали обвинению. А вот как узнать пособника Иблиса, если тот прикрылся Священной Книгой? Хорошо цитирует строки из нее, не страшится солнца, считает себя правым, и увлекает гнилым словом других? Рецепт есть — по делам. И сие — истина! Ибо сказано в учении Исы: «по делам их — узнаете их». Иса здесь только лишь выразил очевидное. И как в этом зале, правильно сказали Высшие Лица Церквей до меня — эти слова, облеченные учеником Исы, апостолом Иаковом, во фразу: «хочешь ли знать неосновательный человек, что вера без дел мертва», в свое время, особенно сильно возмутили первого протестанта — Лютера. И в деталях, он, безусловно подбитый на то шайтаном, был прав. Ведь протестовал ваш Лютер, против того, что люди совершают хорошие дела часто по принуждению. Монарха, Церкви, или окружения — не важно. Главное, что не искренне. Словно откупаясь от Бога. Словно в душе своей давая ему мзду за грехи. И оттого заключил Лютер — дела не важны. Важна лишь Вера. Так он произнес, и попал в ловушку! Ведь развивая эту мысль далее, мы приходим к тому, что можно делать все, что угодно, и если ты веришь, то Бог на твоей стороне! Доводя мысль до абсурда, скажу — следуя такой логике, даже положив на алтарь, и зарезав человека во славу Искусителя, ты сохранишь связь с Богом. Так? Не думаю.
