Костюм супергероя. Идентичность и маскировка в жизни и вымысле | страница 43
Метод Росса возник из желания показать, «чтó стало бы в реальности» с выдуманным супергеройским костюмом. Росс рассматривает кадры комикса как минималистичную основу для реальных костюмов «из ткани и ниток». Именно это желание постичь костюм в реальности заставило его выработать метод, соединяющий факт и вымысел — переносящий костюм в реальный мир, прежде чем поместить его обратно в сферу вымысла, но уже «испорченным» реальными недостатками. Он стремится соединить несовершенства реальности в модели совершенства. Достигнутый результат он сам определил в одном из интервью как «утрирование источника» — в противоположность честному изображению (Borrelli 2010).
Закат костюма
Супергерои уже давно вышли за рамки одного-единственного медиума — комикса. Сегодня крупнейшей аудиторией супергеройского повествования являются кинозрители. Аудитория любого супергеройского фильма существенно больше аудитории соответствующего комикса и во многом состоит из тех, кто комикса-первоисточника не читал. Эта публика воспринимает супергеройский костюм, исходя не из знакомства с тем, что изображено в книгах комиксов, а из своего прошлого опыта взаимодействия с медиумом кино. Реальность — вот модель, по которой судит она о любом фотографическом медиуме, а следовательно, для кинозрителя ключевое значение имеет реализм.
Уилл Брукер подчеркивает, что верность реальности отлична от верности первоисточнику (Brooker 2012: 113). Для небольшого процента кинозрителей, являющихся в первую очередь фанатами комиксов и только во вторую — фанатами кино, реализм и правдоподобие могут быть вопросом верности. Верность идее супергероя может означать для них аккуратное воспроизведение костюма в том виде, какой он имел на бумаге. Для обычного же кинозрителя главное — верность реальности. Правдоподобен не тот костюм, который представляет из себя зрелище, а тот, который является допустимым, а то и обычным.
Проблема правдоподобия все сильнее сказывается на супергеройских повествованиях. В последнее время авторы адаптаций посвящают гораздо больше усилий задаче объяснения, нежели в прошлые десятилетия. Современная публика не воспримет образ супергероя, если он никак не обоснован, и поспешит раскритиковать его, если обоснование покажется несостоятельным или абсурдным. Авторы ранних комиксов и адаптаций не пытались или почти не пытались объяснить костюм, тогда как в более поздних повествованиях объяснение и укоренение в реальности стали иметь ключевое значение (см., например, «Мордобой» (2008–2014) Марка Миллара или Ex Machina (2004–2010) Брайана Вона).