При капитализме слово «предпринимательство» приобретает новые оттенки, хотя основной смысл понятия при этом сохраняется: свободное, созидательное действие. Указанные новые оттенки заключены в противопоставлении предпринимательства и труда. Предпринимательство это свободное действие и изобретение. Труд это повторение и исполнение кем-то предначертанного плана. Предпринимательство это вложение капитала, которое порождает новый капитал благодаря прибавочной стоимости, возникающей благодаря труду. Труд это исполнение чужой воли за вознаграждение, по мере которого увеличивается стоимость капитала, но снижается ценность работника. Что же осталось в наше время от противопоставления работников и предпринимательства? Как изменилось ныне понятие «предпринимательство», что нового появилось в его восприятии коллективным воображением?
В глазах общества понятия «предпринимательство» и «труд» всё меньше воспринимаются как антитетичные.
Сказанное относится и к самоосознанию представителей когнитивного труда, то есть той группы, которая характеризуется наиболее высоким уровнем производительности и наиболее высокой способностью к валоризации. Именно указанная социальная группа воплощает в себе общую тенденцию общественного трудового процесса. Тот, чей труд насыщен высоким когнитивным содержанием (а следовательно, характеризуется низкой взаимозаменяемостью), не может противопоставлять свою работу предпринимательской деятельности. Напротив, он склонен рассматривать свой труд – при том, что с формальной точки зрения не является самостоятельным хозяйствующим субъектом – как своего рода предпринимательство, которому надлежит отдавать всю свою энергию независимо от того экономического измерения, которому эта деятельность юридически подчинена.
Для осознания указанного сдвига в понимании предпринимательства следует учитывать один принципиально важный фактор: если промышленный рабочий вкладывал в свой оплаченный труд собственную механическую энергию, по модели, основанной на повторяемости и деперсонализации, то работник high tech вкладывает в производство свою личностную компетенцию, свою коммуникативную энергию, инновационное, креативное начало, короче говоря, всё лучшее из своего интеллектуального потенциала. В результате предпринимательство (независимо от юридического статуса взаимоотношений между собственностью и трудом) стремится сделаться своего рода центром притяжения желания, предметом не только экономического, но и психического инвестирования. Теперь понятно, по какой причине за последние двадцать лет потеря интереса к труду и абсентеизм сделались феноменами абсолютно маргинального порядка, тогда как в общественной жизни позднего индустриального общества они играли ключевую роль.
