Русская и Сербская Православные Церкви в XX веке. История взаимоотношений | страница 63



.

12 апреля 1941 г., в Лазареву субботу, в разгромленную столицу Югославии вошли части вермахта. Почти сразу же последовали репрессии против руководства Сербской Православной Церкви. Патриарх Гавриил, сопровождавший короля Петра вместе с отступавшими войсками до границы страны, был арестован и заключен под охраной в один из монастырей вблизи Белграда. Русскую эмиграцию также затронули всевозможные стеснения и ограничения со стороны оккупационных властей. Бывший посол России в Сербии В. Н. Штрандтман был арестован гестапо. Его освободили через несколько дней благодаря заступничеству Архиерейского Синода, но от руководства делами эмиграции полностью отстранили. В церковной литературе упоминаются случаи спасения от обысков гестапо прихожан белградского храма благодаря чудотворной Курской иконе Знамения[240].


Митрополит Анастасий (Грибановский).


В этих условиях руководство Русской Православной Церкви за границей заняло выжидательную позицию. Впрочем, митрополит Анастасий все же попытался установить контакты с оккупационной администрацией. 30 апреля он доложил на заседании Архиерейского Синода, что в сопровождении Г. П. Граббе посетил командующего германскими войсками в Сербии генерала Фёрстера, и тот заявил, что Синод может беспрепятственно продолжать свою деятельность и об этом посещении он доведет до сведения рейхсминистра церковных дел[241].

На следующем заседании Синода – 21 июня 1941 г., Первоиерах РПЦЗ доложил, что он в сопровождении Г. П. Граббе был принят новым командующим германскими войсками в Сербии генералом Шрёдером. Тот поблагодарил за приветствие и благопожелания и заверил в благожелательном отношении немецких властей к Русской Церкви, однако на вопрос о возможности установления связи Архиерейского Синода с заграничными епархиями ответил отказом, заявив, что вследствие военного времени переписка с заграницей невозможна. Командующий также обещал, что будут приняты все меры для отыскания и возвращения вывезенных из Белграда так называемых Гатчинских святынь (Филермской иконы Божией Матери, части Животворящего Креста Господня и десницы св. Иоанна Предтечи), но в годы войны они так и не были найдены[242].

Вскоре после начала оккупации были закрыты практически все русские периодические издания и приостановлена деятельность как заведомо ненадежных почти всех эмигрантских общественных организаций. Впрочем, русские эмигранты сразу же начали новый процесс самоорганизации. В данных условиях немцы решили взять этот процесс под свой контроль. 22 мая 1941 г. приказом командующего германскими вооруженными силами в Сербии было создано Бюро по защите интересов и для помощи русским эмигрантам в Сербии во главе с генерал-майором М. Ф. Скородумовым