Древний Ливан | страница 103
Горные храмы и дороги паломников
Это случилось на Кассиевой горе, когда он (император Адриан) прибыл туда… Начался дождь, ударила молния и опалила жреца вместе с животным, когда приносили жертву.
Элий Спартиан. О жизни Адриана. 14, 3
Пусть боги приходят ко мне, а не я к ним!
(Плотин). Порфирий. Жизнь Плотина. 10
Устойчивость политической обстановки в эпоху рах romana способствовала заметному расширению на римском востоке территории, занятой оседлым населением. Горные области и земли на границе со степью, до той поры почти не имевшие постоянных жителей, превратились за сравнительно короткий срок в цветущие культурные ландшафты. Многие большие селения на западном склоне Ливана были основаны в эту пору, наплыва заморских колонистов, когда растущее население прибрежных городов — конечно, и по соображениям безопасности — вынуждено было осваивать пограничные районы в глубине материка, которыми раньше пренебрегали. Рядом с сельскими хижинами возникали виллы богатых горожан, где они в благодатном климате проводили жаркое лето. Они понемногу занимались сельским хозяйством, в основном плодоводством, и жили в веселом общении с соседями. Здесь имелись бани и другие удобства. Охотнее всего места для дачных поселений выбирали вблизи святилищ, куда стекались паломники. Прекрасным примером этого может служить раскапываемое с 1959 г. поселение Бейт-Мери, ниже места, посвященного Баалу Маркоду. Да и сами древние горные святилища утрачивают в этот период свой скромный раннесемитский вид. Баалу Маркоду, например, был воздвигнут величественный храм. В Бшелли сохранились остатки высокогорного святилища под открытым небом, которое ныне представляет собой лишь целое поле обломков. Подобные разрушения претерпели также многие другие священные места.
Римские храмы в Ливане. План. Справа: Каср Бенат.
Антовый храм. Слева: Хуси Сфире.
Большой храм (периптер)
Римский простильный храм.
Ниха (колонны портика перед антами)
Количество развалин храмов римского времени, встречающихся ныне в горах Ливана, поразительно велико, хотя от многих из них сохранились лишь ничтожные остатки, часто не более чем обломки колонн в каменной кладке христианской церкви, которая поднялась на месте языческого святилища.
Храмы в Ливанских горах не являются чем-то особенным с точки зрения архитектоники. Чаще всего это небольшой антовый или простильный храм с поднятым на высокий подий адитоном в соответствии с финикийской традицией