Во время своих продолжительных поездок по Йемену я встречал несколько видов ножен, которые отличались по своей отделке и украшению. Туза, выполненная в стиле мансурия, представляет собой серебряную пластинку, на которую в зависимости от замысла ремесленника наносятся с помощью витых серебряных проволочек различные узоры: цветы, листья, растения, геометрические фигуры. Большими мастерами по изготовлению таких филигранных ножен были ремесленники-евреи, которые, выехав в 1948 г. в Израиль, увезли о собой секреты своего изумительного мастерства. Кстати говоря, йеменские евреи, живущие сейчас в Израиле, считаются и в этой стране самыми искусными мастерами по серебру. Хорошие, действительно красивые ножны, сделанные в стиле мансурия, сейчас в Йемене найти нелегко: большинство их принадлежит состоятельным йеменцам, которые умеют ценить красивые вещи и редко расстаются с ними даже за большие деньги, а те ножны, которые случайно оказываются в продаже, тут же раскупаются иностранцами, весьма охочими до таких сувениров.
Однако йеменцы больше ценят ножны в стиле абадия: на серебряную пластинку с чернью при помощи чеканки арабской вязью наносятся изречения из Корана, а также — часто — имя ремесленника-изготовителя, место и дата изготовления.
Третий тип ножен, называемых «сабики», распространен только в северо-восточных районах страны. Сабики представляют собой довольно длинные, около 60 см, ножны, обернутые серебряной пластинкой редкой чеканки с напаянными на нее каплями серебра. Этот стиль по сравнению с двумя предыдущими не отличается изяществом отделки; но интересен как произведение йеменского прикладного искусства..
Кроме указанных трех стилей выполнения ножен можно часто встретить солдатские джамбии, ножны которых обернуты простой зеленой тесьмой. Обернутые кожей ножны джамбий, из которых торчит серебряная рукоятка кинжала, носят жители Тихамы, а ножны, круто загнутые кверху, с серебряными набалдашниками и отдельными каплями серебра — мужчины провинции Эль-Бейда. В районах Южного Йемена также есть характерные для той или иной местности ножны.
Рукоятки джамбий различаются и по материалу, из которого изготовлены, и характерной расцветкой, и рисунком. Ныне их делают из пластмассы, имитирующей слоновую кость, из рога крупного рогатого скота и даже из дерева, которое затем покрывают серебряной пластинкой. Однако рукоятка джамбии из рога носорога — предел мечтаний йеменцев; мне назвали три вида этого изделия: сайфия — широкая и темная, зурафа широкая и светлая и, наконец, мазраа, — отличающаяся особым рисунком: прожилками, вкраплениями темных и светлых точек. «Зурафа» в переводе с арабского означает «жирафа». Рукоятки для йеменских кинжалов делают и из рога жирафы, и мне говорили, что такая, рукоятка, стоившая баснословные деньги, была у джамбии имама Ахмеда. Рукоятка из рога жирафы — золотистого цвета и очень похожа на рукоятку из рога носорога. Может быть, поэтому один из видов этой последней назван «зурафа».
