Земная судьба святого человека — такая материя, к которой следует прикасаться с величайшим почтением, не пускаясь в фантазии. О юном Федоре Колычеве написано слишком много выдуманного — вернее, додуманного за скупыми словами его Жития.
Впрочем, и сама основа, Житие, сообщает мало правды о первой половине биографии будущего митрополита. Между тем хотелось бы подчеркнуть: Житие — главный источник по истории жизни митрополита Филиппа.
Его составили в то время, когда в живых уже не осталось ни одного свидетеля молодости святого. Сам он к этому моменту вот уже несколько десятилетий лежал в могиле. Его рассказы о самом себе могли помнить лишь немногие старики, да и те в основном знали обстоятельства последнего периода его жизни. Особенно сильно почитали святого в Соловецкой обители, и там могла сложиться устная традиция рассказов о нем, передаваемых от старцев к молодым инокам. Но сколько в ней достоверности в той части, где речь заходит о глубокой старине? Бог весть. Скорее всего, правдивых сведений там сущие крупицы, а больше вольных упражнений благочестивого ума.
Летописец же оставил запись о рождении Филиппа, чтобы вновь обратиться к этой фигуре лишь после того, как будет прожито больше половины его жизни…
Остается сделать вывод: между новорожденным Федором Колычевым и недавно постригшимся иноком Филиппом находится пустыня фактов. Мы не знаем о его молодости почти ничего.
Зато довольно много известно о его роде. О, это был знаменитый род старинной московской знати!
Древнее семейство московских бояр Колычевых происходило от знатного человека Андрея Кобылы[1], служившего московским князьям еще в середине XIV столетия. Второй сын Кобылы, Александр Елко, стал родоначальником фамилий Колычевых и Хлуденевых. Его старший сын Федор Колыч во второй половине XIV — начале XV века владел огромными вотчинами. Его прозвище некоторые возводят к слову «колыга» (скряга), другие — к слову «колча» (хромой), третьи — к слову «колышка» (колыбель). В любом случае именно оно дало имя целой ветви потомков Кобылы. Семейство постепенно разрасталось, из поколения в поколение его представители занимали важные административные и военные посты. Некоторые из них служили «на великого государя» Московского, прочие же оказались на службе при дворах удельных князей Московского правящего дома.
В XVI столетии семейство «служилых людей по отечеству» Колычевых имело множество ответвлений. Одно из них именовалось Лобановыми-Колычевыми. Именно к нему восходит родословие будущего митрополита Филиппа.
